ИВАН
Ну, помню. И что с этого?
ТУРПАЛ
А к какой горе приковал, не припомнишь?
ИВАН
Ясное дело, к твоим родным горам.
ТУРПАЛ
А теперь слушай внимательно. Во-первых, приковал Прометея к Кавказским горам не греческий Зевс, а кто бы ты думал?
ИВАН
(Останавливается, в упор глядит на друга)
А кто?
ТУРПАЛ
Громовержец, да! Но чеченский языческий бог грома, молнии и радуги Села! Я записал миф о нарте Пхармате в одном из высокогорных селений.
ЛЮДМИЛА
(Кивая на окружающие горы)
Ого-о! Куда еще выше!
ТУРПАЛ
(Обращаясь к Людмиле)
Людочка, мы скоро отправимся туда. Своими глазами увидишь все это великолепие.
(Все трогаются дальше)
ИВАН
(Шутит)
Надеюсь, друг, ты не собираешься Людочку познакомить с Прометеем-Пхарматом лично?
(Посерьезнев)
Погоди, Турпал, ты хочешь сказать, что греки побывали не только в Грузии, но и в Чечне?
ТУРПАЛ
Вот на этот щепетильный вопрос мы с вами, друзья, и ответим! Думаю, что раскопаем кое-что еще.
(Останавливаясь и указывая на резные массивные деревянные ворота)
А вот мы с вами и пришли. Научные беседы прекращаем до вечера. После того как вы отдохнете, вечером пообщаемся и составим план наших действий.
(Открывает входные двери в воротах и пропускает вперед гостей)
ИНТ. ЗАПОЛДЕНЬ. Широкий двор Турпала. Под огромным ореховым деревом выставлен широкий стол. На стол накрывает Сани, ей помогают две молоденькие соседские девушки.
САНИ
(Обращается к помощницам весело, ожидая гостей)
Асет, Эсет, сегодня у нас радостный день. Гости для вайнахов это всегда радость. Постарайтесь расставить на столе все красиво. Друг Турпала обожает жижиг-галнаш, все должно быть горячим. Мясо должно быть ароматным, соус острым
(Увидев, как в ворота проходят гости, устремляется к ним навстречу)
Пусть ваш приход будет свободным, дорогие гости!
ИВАН
(Поняв, что это их встречает мать Турпала, идет навстречу, широко улыбаясь)
Если я не ошибаюсь, это мама моего друга! Наконец-то я познакомлюсь с ней! Здравствуй, нана Сани! Это я Ваня, друг Турпала!
(Нежно обнимает старушку)
САНИ
(Радостно)
Здравствуй, сынок Ваня! Мне Турпал все уши прожужжал про тебя и про твою маму Нину. Почему ты не привез ее с собой? Я бы очень хотела с ней познакомиться. Как она поживает?
ИВАН
(Одной рукой обнимая Сани, показывает на Людмилу)
Хорошо поживает мама, спасибо, нана Сани. Теперь у нее есть помощница. Вот!
САНИ
Кто эта девушка, Ваня?
ИВАН
(Весело)
Вот она и есть помощница мамы! Моя невеста! Людмилой ее зовут! Люда.
САНИ
(Подзывает движением руки Людмилу. Обнимает)
Здравствуй, доченька, Людочка! Какое красивое у тебя имя.
(Обнимает обоих Ивана и Людмилу)
ИВАН
Мир вашему дому, нана САНИ!
ТУРПАЛ
(Подводит к матери Лему)
А это наш молодой, подающий надежды ученый, Лема.
ЛЕМА
Добрый день деца1 Сани. Как поживаете?
Сани
(Обнимает и Лему)
Да полюбит и тебя, Всевышний Дела! Спасибо, хорошо живем.
ТУРПАЛ
Нана, а где дада2 ?
САНИ
Скоро должен прийти твой отец, ему показалось, что одной овцы мало. Решил привезти с пастбища еще, зарезать, чтоб мяса было вдоволь.
ТУРПАЛ
Нана, с каких пор это у нас в горах заведено кормить гостей разговорами?
(Спохватившись)
Ой, действительно, дай старухе только поболтать. Веди, Турпал, гостей к роднику за домом, сполоснитесь хоть с дороги. И сразу же за стол, у нас все готово. К вечеру подойдут соседи, родственники, молодежь, целый ловзар у нас намечается.
ИНТ. ВЕЧЕР. За столом под большим деревом сидят гости, перед столом круг односельчан, стоят, хлопают. Звучит музыка, доуль3. Пара танцует лезгинку. Один из молодых парней приглашает на лезгинку Людмилу. В честь гостьи все сидящие встают и хлопают. Людмила искусно танцует и уходит из круга после танца. Но ее жених Иван выскакивает в круг и снова заставляет Людмилу закружиться в танце. После танца запыхавшийся Иван садится на свое место рядом с Турпалом.
ТУРПАЛ
(Радостно хлопнув друга по плечу)
Ваня, я и не знал, что ты так здорово танцуешь по-чеченски!
ИВАН
Ты, что, брат! Я же терский, исконно терский казак! А лезгинка это народный танец и терских казаков! Чи мы не кавказцы!
Последний почетный танец танцуют Эски с Сани. Гости затем расходятся, пожелав доброй ночи гостям.
За столом остаются Сани с сыном и гости. Эски по-стариковски удаляется в дом, чтоб не мешать молодежи свободно общаться.
САНИ
(Указывая девушкам-помощницам, что сначала следует убрать со стола)
(Обращается к Ивану)
Ваня, сынок, вот гляжу я на вас с Людочкой и глаз полнится радостью. Пусть Всевышний Дела пошлет долгих лет счастья вам. Завидую я белой завистью твоей матери. Ваня, ты хоть повлияй на своего друга, этого холостого кандидата наук. Он считает, что уже женат на этой старой даме-науке!
(Указывает на Турпала кивком головы)
ИВАН
Нана Сани, так я с этой целью и приехал! Это он думает, что мне интересны его сказки да легенды.
(Делает заговорщическое лицо для Халимы)
Истинная цель моей, то есть, нашей экспедиции это непременно, женить руководителя нашей научной группы и моего личного друга!
САНИ
(Довольная, улыбается)
Вот-вот, Ваня! Если он и тебя не послушается, то я уж не знаю.
ИВАН
(Обняв одной рукой Турпала)
Ну-ка, брат, погляди на меня хорошенько!
(Улыбается)
Видишь во мне пылает огонь! А теперь глянь вон туда!
(Указывает кивком головы на Людмилу)
Нет, ты хорошенько погляди! Я горю счастьем! А ты что? Ты тлеешь! Нет в тебе огня!
ТУРПАЛ
У-у-у, какая тяжелая артиллерия, оказывается, прибыла на подмогу нане.
(Улыбается)
Нет, ну, я так не могу! Тебе легко говорить, Ваня. Ты вон, какую красавицу себе отхватил! Мне же надо найти такую же! Влюбиться! Иначе не соглашусь ни за что!
ЛЮДМИЛА, ЛЕМА
(Улыбаются, слушая беседу друзей)
САНИ
Ваня, сынок, да объясни ты своему другу простую истину: как он собирается найти такую красавицу как твоя Людмилочка, когда он никогда и не появляется там, где ходят вот такие вот девушки!
(Все смеются)
ИВАН
(Перестав смеяться, все еще улыбаясь, заговорщически кивнув Сани)
Нана Сани, обещаю, отныне мой друг станет ходить лишь теми тропами в этих горах, что и самые неотразимые красавицы!
Выделите мне одну из комнат в этом доме, потому что я не собираюсь никуда уезжать, пока не женю своего старшего брата Турпала!
ТУРПАЛ
В таком случае, я и вовсе отказываюсь жениться!
САНИ
(Растерянно мотает головой)
Это почему же?
ТУРПАЛ
Это потому, чтобы мой друг оставался у нас надолго.
САНИ
(Улыбается хитрости сына)
Ладно, молодежь, вы пока пообщайтесь, а мы с Асет и Эсет пойдем приготовим комнаты для вас.
(Турпалу)
Сынок, гляди долго не сидите, гости с дороги уморились, наверно. А то я знаю, вам дай только поговорить о своей науке.
ТУРПАЛ
Хорошо, нана, долго не задержу.
ЛЮДМИЛА
Тетя Сани, давайте я тоже вам помогу.
(Встает и тянется к посуде)
САНИ
(Категорически)
Нет, доченька, спасибо! Мы сами справимся. Вон какие у меня помощницы.
АСЕТ, ЭСЕТ
(Скромно улыбаются, собирая посуду)
САНИ, АСЕТ, ЭСЕТ
(Уходят в дом с горой посуды в руках)
ИВАН
(Нетерпеливо обращаясь к Турпалу)
Ну, друг, рассказывай, чего ты там еще раскопал?
ТУРПАЛ
Долго задерживать вас не стану, сегодня уже поздно. Но, по моим скромным прикидкам, материала в этих горах не на одно научно-этнографическое открытие. Не говоря уже о наших начатых работах по сбору материала для защиты докторских и кандидатских диссертаций. Кстати, очень хорошо, Людочка, что ты захватила с собой фотоаппарат и свое чудо техники, магнитофон. Нам крайне важно оставить для потомков не только фотографии, но и голоса стариков-сказителей. Ведь иным из них более 100-120 лет. Завтра их может уже и не стать на этом свете, а кладезь мудрости в них неимоверная.
Чтобы быть кратким, друзья, скажу вам, в чем заключается моя гипотеза возможного пересмотра в масштабе мировой истории этнографии некоторых устоявшихся фактов. В частности, это касается мифологии, гигантологии и культурно-географическое расположение таковых центров в бассейне Средиземноморья А теперь самое важное, Кавказ является еще одним таким центром, но крайне мало изученным. Не могу сказать о главной причине, скорее всего, таких причин несколько или даже целый ряд причин. Но бесспорной и главной причиной является тот факт, что народы Северного Кавказа в силу тех или иных критических фактов своей истории физически уничтожались полностью или почти полностью. Если моя гипотеза верна, то именно Северный Кавказ является еще одним культурным центром, не уступающим или условно приближенным к античной греческой.