Так или иначе, следует помнить, что основным препятствием к занятиям любой практикой, будь то бег по утрам, подготовка по программам Эргархии или медитации тхеравады, является наше собственное эго, затмившее собой бессмертное «Я» с большой буквы и не желающее покидать пресловутую зону комфорта, и, в тхеравадинском понимании, выступающее основной преградой на пути к переживанию пустоты и погружению в нирвану.
Возвращаясь к характеристике современной ситуации в терминах Константина, можно отметить, что серьезные флуктуации Красной или материальной Вселенной, Вселенной Иного, в которую, согласно учению Эргархии, мы все погружены и частью которой являемся, как минимум, во всех наших материальных аспектах, означают не только потери, но и шансы. Прежде всего, шансы увидеть сквозь трещины и разрывы Красной Вселенной проблески волевой Черной Вселенной, Вселенной деев или эргархов.
Действие волевой Вселенной всепроникающе и всеобъемлюще. Особенно ярко оно заметно в случаях, когда по всем канонам материальной Вселенной дела должны были бы пойти иначе. Например, на полях сражений малочисленные и относительно слабо вооруженные группы бойцов вдруг оказываются способны удержать позицию или даже отбросить значительно превосходящие их по численности силы противника, оснащенные тяжелыми вооружениями и бронетехникой. Пользуясь метафорой Солженицына, теленок бодается с дубом, и дуб вдруг падает. Подобные случаи, когда вопреки ожиданиям «сработала чистая воля», в мирной, а теперь и в военной обстановке, могут вспомнить многие.
В нынешние времена в политико-дипломатической и военной плоскости действие Черной Вселенной проявляется, в частности, в том, что вопреки взаимным проекциям и обвинениям, противники (на данном отрезке времени это «Русский мир» и «коллективный Запад») отбрасывают собственные прямые материальные интересы и начинают сражаться сугубо «за идею», как она понимается соответствующими сторонами конфликта. Пусть где-то за кулисами то и дело мелькают корыстные мотивы (кто-то ворует гуманитарную помощь, кто-то продает оружие, предназначенное для воюющей армии, на сторону, кто-то стремится заработать очередную звезду на погоны, неоправданно рискуя жизнями солдат), но массы приводятся в движение именно благородной идеей, будь это идея спасения «Русского мира», сохранения свободы своей страны, или бескорыстной помощи миллионам военных беженцев.
Победу в нынешнем противостоянии тоже определяют правила Черной Вселенной. Лавры победителя достанутся той стороне, у которой выявится более «длинная воля», более прочная мораль, более высокая организованность и которая окажется способной распознать и прекратить самообман и прямо взглянуть в глаза реальности. Этой же стороне будет позволено в значительной степени определять контуры нового постконфликтного миропорядка.
Политика, от которой сейчас никак не отделаться, это ещё далеко не всё. Есть и другие, может быть, более важные измерения. Так, в первой книге утверждается, что Черная Вселенная это Вселенная сознания. Идея существования нематериальной основы материального бытия и тонких взаимодействий, не знающих границ, известна с древних времен. Наиболее интересной для нас в этой связи является концепция апейрона или «бесконечного, беспредельного», которую разработал древнегреческий философ Анаксимандр. Ключевое значение понятия апейрон проявляется и в том, что его с недавнего времени начали сопоставлять с другими, значительно более широко известными концепциями вселенского первоначала, такими как Брахман и Дао (см. Панченко Д. В. Апейрон, Брахман и Дао. В кн.: Панченко Д. В. Диффузия идей в Древнем мире. СПб., 2013. С.293300.)
Один из современных (как можно догадаться, не мейнстримовских) исследователей Н. Б. Толорайя в своей брошюре «Черная Вселенная, или нематериальная среда Анаксимандра» (М., 1994, 64 с.) прямо постулирует существование (цитирую аннотацию) «незримой, таинственной и до сих пор никем не подмеченной среды, управляющей миром материальной Вселенной и живой природы нашей планеты, среды первоисточника добра и зла, жизни и смерти На основе этой идеи автор делает не менее сенсационные выводы об отрицании Всемирного тяготения и реальном существовании Всемирного давления черной Вселенной нематериальной среды». Перепевы с учением Эргархии прослеживаются здесь невооруженным глазом.
Хотя астрономы и физики пока не дошли до признания нематериальной Вселенной, все же, они предполагают существование ее материального аналога гигантских масс темной материи, не участвующей в электромагнитных взаимодействиях. Темная материя, по сути, образует материальный субстрат Черной или темной Вселенной Анаксимандра и Эргархии (См., напр., Л. Ксанфомалити. Темная Вселенная. Сюрприз космологии к 100-летию открытия Эйнштейна, https://icr.su/rus/onckm/nauchnye-otkrytiya/osmyslenie-inykh-sostoyaniy-materii/?ysclid=lbe8wtcj82990983671).
Взаимодействия с мгновенной скоростью на бесконечных расстояниях с момента появления теории дальнодействия перестали быть табу в физике. Пусть рабочей теорией пока считается теория близкодействия, которая объявляет предельной скоростью взаимодействия скорость света и требует обязательного наличия материального переносчика взаимодействия, например, фотона. Тем не менее, теория дальнодействия занимает свое законное место. Некоторые исследователи отмечают, что противоречия между двумя теориями лишь кажущиеся, и на самом деле мгновенные взаимодействия на теоретически бесконечных расстояниях тоже имеют место, по меньшей мере, в области квантовой механики (см., например, Белинский А. В., Шульман М. Х., Концепция дальнодействия и квантовая запутанность состояний, в: Электронный философский журнал Vox, Выпуск 24 (июнь 2018), http://vox-journal.org).
Пожалуй, наиболее скандальный вариант математического обоснования теории дальнодействия предложил широко известный в узких кругах Нажип Валитов, который удостоился за это места в русской фрикопедии (https://www.freakopedia.ru/wiki/Валитов_Нажип_Хатмуллович) и почетного титула шарлатана, хотя до этого был степенным ученым химиком, автором ряда изобретений и директором крупного башкирского химзавода. В своей монографии ««Вакуумные колебания при химическом возбуждении атомов, молекул и хаотичность силовых линий электромагнитного и гравитационного полей» (Уфа, 1997, 100 c.) он будто бы доказал и его доказательство до сих пор толком никто не опроверг, что информационные взаимодействия во вселенной действительно происходят мгновенно. Они не ограничены скоростью света. Информация может мгновенно попасть в любой самый отдаленный уголок Вселенной. Это, возможно, не вызвало бы столь бурного скандала, если бы Валитов не заявил, что таким образом ни много ни мало доказал бытие Бога. За свои расчеты он якобы даже удостоился похвалы Папы Римского. Это коллегам по научному сообществу показалось уже слишком.
В связи с исследованиями тонких взаимодействий нельзя не вспомнить и Н. А. Козырева, который изучал их на примере воздействия времени на материальные процессы. Козырев заявил, что все процессы во Вселенной подчиняются «причинной механике» и идут либо с поглощением, либо с выделением времени. Козырев ставил ряд экспериментов, более или менее, хоть и не во всех случаях, подтверждавших его построения. В итоге, концепция Козырева осталась в сыром виде, не найдя ни убедительного подтверждения, ни опровержения. Научное сообщество относится к ней с подозрением и старается не замечать.