Всего за 96 руб. Купить полную версию
Таким образом, бо́льшая часть древних и раннесредневековых государств не являлась эксплуататорскими. Отсюда вывод, что «безжалостное закабаление и бесправие нижестоящих сословий, жестокое угнетение народов» в древних и раннесредневековых государствах всё это идеологические мифы историков эпохи капитализма, призванные оттенить и оправдать современную им тотальную эксплуатацию населения и репрессивный характер управления.
Конечно, история полна примеров, когда даже очень древние государства превращались из народных в паразитирующие на собственных гражданах. Но такая форма правления существовала в них недолго как правило, на время одного-двух поколений властителей. Затем такую деспотию или олигархат свергали и уничтожали либо сам народ, либо недовольная часть элиты, либо внешние враги, либо все вместе. Часто при этом гибло и само государство.
Эксплуататорские государства
И только в позднем средневековье практически во всех государствах стало распространяться очевидное и закреплённое в праве неравенство сословий. Государства постепенно переставали представлять собой единый социум, народ в них распадался на ограниченное в правах большинство население, и на привилегированное в правах меньшинство околовластную элиту. Это репрессивные, эксплуататорские государства. Настоящим историкам очевидно, что в древности Власть закрепляла традиционные права́ и привилегии граждан, а с переходом к капитализму Власть начала устанавливать всё новые обязанности и наказания населению. Граждане превратились в население.
Почему в средневековых государствах иерархия власти стала поражать в правах бо́льшую часть своего народа и выводить из-под закона саму себя и приближённые сословия? Основная причина в следующем.
Социальная эволюция шла значительно быстрее технологической и экономической: общественные, политические, международные отношения становились всё сложнее и всё опаснее. Затраты элиты на сохранение государства и на удержание своей власти возрастали на порядок быстрее, чем налогооблагаемая база. Правителям постоянно не хватало денег. Грабить соседние государства становилось всё труднее и накладнее. Поэтому средневековье отказалось от народной солидарности и узаконило эксплуатацию собственного населения. Такая же тенденция нам знакома и по современному выражению: «Люди новая нефть!».
Вторая причина перехода к эксплуатации собственного народа это эволюция жадности элиты и вырождение в позднем средневековье религиозной марали в буржуазное потребительство и жажду богатства.
Были и исключения. Например, древнерусская Новгородская республика никогда не была эксплуататорской, она успешно сохраняла народное управление на протяжении никак не менее 1 тысячи лет, с момента возникновения и вплоть до поглощения Великим княжеством Московским в 1478 году.
Итак, эксплуатация и правовая сегрегация собственного народа неизбежно ведёт к его деградации, а деградировавшее население не способно ни к развитию, ни к патриотизму, а без них ни одна государственная власть и ни одна общественно-экономическая система, ни одна страна долго не продержится. Эксплуатирующие и закабаляющие свой народ государства не жизнеспособны на длинной исторической дистанции, так как в них исчезает энергия масс. Поэтому, начиная с XIX века, антинародные государства стали постепенно и неизбежно уходить в прошлое. А наиболее передовые державы перенесли бремя эксплуатации со своих граждан на народы слаборазвитых стран и так появились колониальные империи. Но и население колоний в условиях объективного прогресса общемировой цивилизации постепенно просвещались и осознавали себя поэтому весь XX век прошёл под знаком борьбы народов за свои права, что фактически тождественно борьбе самих наций и стран за самосохранение на карте Истории.
Кризис государственности
Поэтому закономерно, что и в наше время продолжает стремительно углубляться кризис всех антинародных проявлений капиталистической системы. Даже несмотря на то, что уже на протяжении 100 лет капитализм изо всех сил пытается мимикрировать под народные государства, прячась за «национальные», «социальные», «инклюзивные» и тому подобные маски. Нарастающая сейчас глобализация мира под властью транснациональных олигополий угрожает сорвать переход большинства ведущих государств к народным формам правления. Более того, финансово-технологические корпорации стремятся не просто реанимировать эксплуататорский общественно-экономический принцип управления, но и уничтожить при этом сами национальные государства, а их население обезличить, дебилизировать и загнать в цифровое и биологическое рабство.
Главная задача передовых государств и осознанных народов на современном этапе не допустить скатывания человеческой цивилизации в самопожирающую систему этого нового сословного порабощения.
Первое классическое государство
Но возвратимся к истории арта́ев. Большой союз арта́йских племён, образовавшийся на территории Алтая в VII тысячелетии до нашей эры, процветавший там в течение 4 тысяч лет, проводивший организованное заселение огромных просторов Евразии, бесспорно являлся первым государством в истории, в самом классическом понимании «государства».
Отсчёт государственной формы существования социумов на нашей планете необходимо вести с рубежа VII и VI тысячелетий до нашей эры. При этом, государство арта́ев было настоящим народным государством, что обеспечило ему недосягаемую и поныне длительность существования. И большинство последующих крупных держав, появившиеся в разных частях мира в результате организованных миграций арта́ев, естественным образом наследовали классическую государственность и народные принципы управления.
Прежде всего, это относится к государству а́риев, построенному арта́ями по прибытию на юг Русской равнины в первой половине V тысячелетия до нашей эры. Именно в этот период самоназвание «арта́и» чуть упростилось до «а́рии», сохранив и сам корень «ар» земля, и смысл слова: «хозяева земли», «благородные», «избранные».
7. ВЕЛИКИЕ МИГРАЦИИ
Предпосылки великих миграций
Когда очень много людей, составляющих близкую этническую общность, организованно мигрируют, в течение жизни одного поколения, из одного географического ареала, на очень большие расстояния, в новые регионы, которые заселяют на постоянной основе тогда это является «великой миграцией».
Само возникновение такого явления, как великие переселения, сама успешность дальних походов племён с целью колонизации новых территорий полностью зависят от нескольких условий.
Первое условие: только близкий выход на бескрайние сте́пи наводит человека на мысль о возможности переселения в дальние-дальние края. А Великая Евразийская степь самая бескрайняя в мире.
Второе условие: только развитое сельское хозяйство создаёт крепкий продуктовый тыл для совершения дальних походов.
Третье условие: одомашнивание вьючных и тягловых животных.
Четвёртое условие: организовать такую масштабную экспедицию переселенцев под силу только многочисленному и высокоорганизованному социуму, то есть государству.
Пятое условие: это государство должно находиться на экономическом и демографическом подъёме, чтобы формировать многотысячные и хорошо обеспеченные волны переселенцев, способных с помощью оружия покорять чужие территории. Важно: хаотичные толпы беженцев от голода, от стихийных бедствий, от врагов никогда не смогли бы покорять новые, далёкие и уже обжитые территории. Представители волн великих миграций это успешные представители успешных цивилизаций на пике успеха.