Силой на него не попрёшь, и армия у его, и деньги все у него, а мы с тобой в долгах аки в шелках, вздохнул Петро.
Призадумался Иван, даааа, протянул он, влипли мы с этим соседушкой, кругом беда. Видится мне что главная беда в этих его деньгах, а ишо газеты, что меж нами ненависть разжигают, а эти хитроумные советнички, ни за что не давали нам встречаться.
Ох-хо-хо вздохнул в ответ Петро, и ума не приложу как быть.
Долго думали два соседа. Иван сказал:
Думай не думай, а эти его деньги надо сжечь.
Что ты соседушко, ужаснулся Петро, он же за кредиты всё наше хозяйство заберет.
Не сейчас, так потом, когда истребим друг дружку, этот кровопийца приберёт наши хозяйства, но пока ишо в семьях дети остались, а значит рабочие руки, то везде можем обустроиться, была бы земля.
Тут пришла их очередь шептаться, Иван напомнил Петро что жадности этого злыдня нет предела, и ежели его деньги выйдут из оборота, то золотом он армию долго не продержит. Еще о многом пошептались, да разошлись.
Прошла неделя пока тот и другой тайком перетаскивали в лес инструмент и пожитки. Каждый в своё место, ибо ненависть между детей не позволила им объединиться. Оставив в лесу кое-кого из домашних, чтоб начинали строиться да огороды раскапывать сами вернулись в дом. И на другой день, они как один заявили своим советникам, что денег для войны боле нет, и кредиты они брать не будут. При этом демонстративно сожгли оставшуюся бумажную казну. Советников от этого как ветром сдуло, умчались к батюшке совет держать. И заутро к Ивану и к Петро пожаловали стрельцы от кредитора отбирать хозяйство. Выгнали они их семейства на все четыре стороны, не позволив взять даже личных вещей. Ушли те в леса, плюнув в след окаянным разбойникам, и начали там обустраиваться. Недолго спустя, дошли до них слухи, что стрельцы забунтовали, ибо деньги иноземцевы уже никто не брал, а вместо обещанных золотых монет, он заплатил им фальшивыми. Разъярённые стрельцы ворвались в его хоромы, но его и его семьи уже след простыл.
Вечером, проходя опушкой, увидел Петро как, всё та же скрипучая кибитка ковыляла по дороге, а за ней шли женщины, в тех же неряшливых одеждах и бежала еще большая арава детишек в рванье.
Вот же, подумал Петро, какой бережливый и платья сберёг, чтоб обманывать людей в другом месте, а золото поди в кибитке под сеном везёт, и не догадаешься!
Плюнул ему в след Петро, и отправился в стан Ивана делиться новостью.
А мораль сказочки проста: Когда двое убивают друг друга ищи третьего кому это выгодно!
15.12.2022
Сказочка про масочку
На одной далёкой планете, в пределах видимого спектра космоса, жили поживали обычные люди. Властителям той планеты, следуя каким-то своим гнусным планам, вздумалось убедить людей что воздух, которым они дышат полон микробами, и что эти самые микробы чрезвычайно опасны для здоровья. А по такому поводу лучшей защитой для каждого будет масочка что закрывает рот и нос, оберегая его от гадких микробов. Простодушные жители той далёкой планеты верили властителям, говоря: «Вся власть от бога!»; «Им виднее, потому как больше нас знают!»; «Лучше подстраховаться!»; и другие разные выражения, чтобы снять с себя ответственность, и не размышляя, но ссылаясь на «учёных» которые на то и сидят чтобы думать, и даже деньги за это получают. Конечно были среди них и думающие люди, которые противились этому, но их заклеймили «конспирологами» сделали изгоями общества, и в конце концов изжили из своей среды. Так и пошла жизнь в маскировке, мужчины перестали видеть женскую красоту, женщины перестали видеть интерес в глазах мужчин. И если у старших еще оставалась воспоминание о красоте противоположного пола, то подрастающее поколение, уже подходило к выбору спутника без разбора, ведь какая разница лица то всё равно не видно! Так и жили, сначала атрофировалось сознание красоты, затем из чувств осталась только похоть. Но поколения шагали друг за другом строго охраняя традиции. А по традиции снять маску стало крайне неприлично; окружающие не осудят голого на улице, но ежели кто снимет маску то сие становится наказуемо как уголовное деяние оскорбление общественной морали. Хотя уже давно не было тех властителей, и никто не заставлял уже давно людей носить маски, но и следующие поколения также ничего не хотели менять, говоря: «маска эта традиция, это наши скрепы, наши деды не зря её придумали, и мы будем носить и внукам передадим. Деды были вовсе не дураки, значит так надо!»
У этих, которые так говорили уже давно все чувства погасли, и даже похоть, за ненадобностью, угасла. Ведь женщины и мужчины теперь никак не различались, поскольку атрофировались, за ненадобностью, их половые различия. И теперь даже если кто-то и снимал маску, то виднелись три дырки на ровном как яйцо овале лица. Из желаний осталось только поесть, поработать и поспать. Так в несколько столетий на прекрасной планете, некогда нормальные, люди превратились в биороботы, которые стали размножаться клонированием. А всё начиналось так обыденно: «Уважаемый наденьте масочку!».
10.12.2022
Творите героев
Удивительное время, карма настигает почти мгновенно:
вчера вы поддержали войну, а сегодня она пришла в ваш дом.
Смутные времена всегда выдвигают героев на передний план, пропаганда пестует и воспевает павших героической смертью воинов, как бы повторяя умри геройски! Религии вторят положи душу за други своя. Но никто не скажет живи героем. Умереть героем по праву считается подвигом, но что есть жить героем, подвергаясь ежедневно оскорблениям и преследованиям, за своё, отличное от пропаганды, мнение. Ведь сказано «положить душу», а это значит образовать её, зажечь огонь знания, и внести его во тьму окружающих суеверий и невежества. Ибо герой живущий среди масс, всегда является проблемой для системы, проблемой для государства. Пропаганда его не берет, и он всегда имеет своё мнение на происходящее. Когда толпа обработанная пропагандой вопит: «Умоем врагов наших в крови, очистим землю от нечисти!» Он спокойно заявляет: «У народа с которым вы собираетесь воевать нечисти не более чем среди вас, а остальной народ такие же труженики как и вы, и также как и вы обработанные пропагандой».
Конечно же гнев толпы обращается на этого человека как ты посмел, высказываться против общего мнения, да ты предатель и вражеский засланец, а ту его, он трус и дезертир!
Во все века было то же самое, и наш «просвещённый» 21 век не исключение, видим, как толпы гнали Христа, за то, что он смел им говорить правду в лицо! Видим гонимого Будду, и Конфуция что годами вынужден был жить в повозке и ездить из царства в царство, поскольку не угоден был правителям, которые настраивали народ против него. Видим Сергия Радонежского ушедшего в скит, оттого что неудобен был митрополиту.
Конечно, ветер меняется, и та же толпа, спустя время, осудит безумцев развязавших безчеловечные войны, и принёсших на алтарь богов войны десятки а может и сотни тысяч жизней молодых парней и мирных жителей. И снова выйдет наш неприметный герой и обратится к толпе: «Вы вините этих безумцев, развязавших войну, но ответьте могли-ли они без вашей поддержки сделать хоть шаг? И не оправдывайте себя, что вы были обмануты, человеку дан разум, и каждый человек обязан им пользоваться, просто обратившись к истории могли вы сделать выводы, что любая война всегда безумие политиков, выгода кучки магнатов и беда для народа. Будьте честны хотя бы сами с собой, и примите свою часть ответственности за то, что поддержали это кровопролитие!»
И снова толпа станет хаять этого человека, что идёт вопреки течению, и своею неудобной правдой гладит её против шерсти. И в своё оправдание скажет мол де что было то было, прошлого не вернуть, но, конечно, надо сделать выводы на будущее. Но и опять, все прошедшее остаётся лишь в памяти малой группы историков, да некоторых свободных мыслителей. А толпа, она как старый склеротик каждый новый день как с чистого листа.