Дрим Тайлин - Разоблаченное Таро стр 8.

Шрифт
Фон

Таким образом, на Арканах Смерть изображена метафорично и подходит под события, описанные в Библии.


Рис. 32. Справа  Смерть из Марсельского Таро (Jodorowsky & Camoin), слева  из Золотого Флорентийского Таро


XII Аркан Повешенный и Иуда


Здесь эзотерики сходятся во мнении, что Повешенный  это не кто иной, как Иуда, который предает Христа в 33 году н.э., согласно библейским текстам. Почему в Таро нет самого Иисуса Христа? Этот вопрос застал меня врасплох. Потому что Золотое Флорентийское Таро было создано в Эпоху Возрождения, а люди в то время были очень религиозными. Мы еще вернемся к этому вопросу в конце главы, где будем выяснять: кто все-таки создал Таро?

Есть мнение, что Иисус и Иуда  антагонисты, но при этом они нужны были друг другу, именно поэтому их могли изобразить одним человеком. Без предательства Иуды, возможно, не было бы и вознесения Иисуса, словно это зло было во благо. Кроме того, есть Евангелие Иуды, датированное 220340 годом, в котором Иуда был самым успешным учеником Христа, и он предает своего учителя по просьбе самого Иисуса.

По библейским преданиям после распятия Христа Иуда раскаялся, отдал тридцать серебряников старейшинам и первосвященникам, а затем повесился. Именно этот момент изображен на Аркане Повешенный.

В Золотом Флорентийском Таро Иуда держится за мешки с деньгами  это отсылка к 30 серебряникам. Он словно еще не готов покидать материальный мир и хочет за что-то зацепиться (Рис. 33).


Рис. 33. Повешенный из Золотого Флорентийского Таро


В Марсельском Таро Иуда спокойно и смиренно висит, при этом его руки находятся за спиной (Рис. 34). Это показывает нам, что самопожертвование было добровольным, и человек полностью принимает свою судьбу, не собираясь действовать, чтобы что-то изменить.


Рис. 34. Повешенный из Марсельского Таро (Jodorowsky & Camoin)


Почему повешенный на Аркане висит вниз головой? В Италии именно так наказывали предателей. Однако, мы помним, что в Библии он повесился по своей воле вполне обычным способом. Вряд ли он смог бы сам себя подвесить за одну ногу. В Золотом Флорентийском Таро ноги находятся в свободном состоянии так, как будто человек болтает ими в воздухе (Рис. 33). В Марсельском Таро ноги скрещены крестом, потому что здесь герой сам несет свой крест (Рис. 34).

Исходя из всего этого, мы можем сделать вывод, что в Золотом Флорентийском Таро изображен именно Иуда. Он все еще держится за свои 30 серебряников, и, судя по всему, несет наказание от общества, а не по своей воле (Рис. 33), возможно, еще даже не раскаялся.

В Марсельском Таро изображен смешанный образ и Иисуса, и Иуды. Здесь человек либо жертвует собой, либо несет наказание, но в любом случае это добровольный поступок. Он не собирается действовать, чтобы спасти свое тело, потому что понимает необходимость спасти свою душу в первую очередь. Поэтому он не держится за материальное (Рис. 34).

Вот так, по Золотому Флорентийскому Таро (XV век) и по Марсельскому Таро (XVI  XVIII вв.) мы можем судить о том, как относились к образу Иуды в разные столетия.


XI Аркан Сила и алхимия


С IV  XVI вв. широко распространяется алхимия. Здесь Таро идеально вписывается в хронологию уже официальной истории. Дальше мы с вами все больше будем в этом убеждаться, потому что хронология в Таро по Библейским преданиям закончилась на предыдущем Аркане.

Алхимия  это всем известный поиск философского камня, который превращает неблагородные металлы в золото. Она сильно повлияла на научный прогресс. Благодаря ей был создан фосфор, фарфор, порох и многое другое. Однако, алхимия  это еще и философия, это огромный пласт эзотерического знания, который лежит в основе всех религий, мифов и Арканов Таро. Здесь пока нас интересует лишь история.

На Аркане Сила в Марсельском Таро изображена женщина, мягко укрощающая льва (Рис. 35). Как этот сюжет относится к алхимии?

Обратите внимание на цвет льва из колоды Марсельского Таро от Ходоровского и Филиппа Камоина (именно ее я беру за эталон по цветопередаче). На ней животное бледного цвета  одного оттенка с кожей женщины. «Белым львом» в этой древней науке называли вещество, которое могло превращать неблагородные металлы в серебро. Если вы думаете, что алхимики стремились превращать металлы только в золото, то вы ошибаетесь. Получение серебра тоже было целью и называлось малым магистериумом, а трансформация металлов в золото  великим деланием (именно оно обозначалось красным львом).

Женщина на Аркане Сила одета как знатная особа, она вполне может быть королевой. Императрица  это как раз алхимический символ серебра.


Рис. 35. Сила из Марсельского Таро (Jodorowsky & Camoin)


Если посмотреть на духовную алхимию, то в ней лев, которого надо укротить  это низкая природа человека, и она может быть мягко усмирена высокими вибрациями или высшим сознанием. Потому что высшее всегда побеждает низшее.

Есть очень похожие по сюжету на Аркан Сила алхимические гравюры. В одной из них лев падает в полумесяц  символ серебра (Рис. 36). Исследователи пока не знают, на какой именно элемент указывает белый лев в алхимии. Если посмотреть на гравюру ниже внимательно, то на ней изображена жаба, которая ест льва. (Рис. 36) Черная жаба в алхимии  символ Сатурна и элемента земли. В таком случае белый лев  это какой-то металл, имеющий природу Сатурна. Им может оказаться свинец, который как раз использовался алхимиками в создании серебра.


Рис. 36. Алхимическая гравюра


Таким образом, на карте Сила изображен важный химический и духовный процесс, который должен был превратить или металл, или человека в серебро. Это может символизировать очищение.


X Аркан Колесо Фортуны и правление Юстиниана I


Аркан Колесо Фортуны имеет самый прямой исторический контекст и посвящен правлению реальных императоров Юстина I (518527 гг.) и Юстиниана I (527565 гг.). Честно говоря, мне было очень сложно найти в истории параллель с этим Арканом, но когда я увидела изображение Золотого Флорентийского Таро и перевела надпись на ней с латыни, то все встало на свои места (Рис. 37).

Начну издалека. Все знают, что Колесо Фортуны связано с удачным и неудачным стечением обстоятельств. При этом все может измениться в лучшую или худшую сторону в любой момент. Еще это можно связать и с социальным положением. Сначала ты прокладываешь себе дорогу из грязи в князи, становишься королем, а потом можешь снова упасть. Если смотреть на Аркан Колесо Фортуны через призму истории, то она связана именно с таким поворотом судьбы.

Юстин I был крестьянином, который решил стать солдатом, чтобы хоть как-то себя прокормить. На службе он хорошо проявил себя и пользовался авторитетом у военных тем, что был хитрым, но благородным человеком с талантами воина. Именно поэтому войско его поддержало во время избрания нового императора. Юстин I не считался блестящим правителем, но кое-что все же успел сделать. Историки называют его правление прологом к царствованию Юстиниана I, который был племянником императору. Именно племяннику было дано прекрасное образование, его дядя же был не образован.

Юстиниан I провел множество административных и юридических реформ. Он сделал религию инструментом своей власти и оказывал огромное влияние в этой сфере, чем вызывал недовольство у Церкви. Кроме того, Юстиниан пытался восстановить Римскую империю. Несмотря на все это, он все же вызывал возмущение у людей своим правлением. При его власти росли налоги, были религиозные конфликты, произвол среди чиновников и коррупция. Поэтому 13 января 532 года было восстание Ника, где люди требовали разобраться с этим и пытались даже свергнуть императора. В некоторых источниках сказано, что на этом восстании толпа называла Юстиниана ослом (это важный факт для толкования Аркана Колесо Фортуны). Вообще, средневековые историки, например, Прокопий, часто критиковали правление Юстиниана I и тоже называли его ослом в своих летописях.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3