А кто вам разрешил или уполномочил изгонять бесов?
Ответ вам может показаться странным. Мне лично разрешил Иисус Христос. Вижу ваши удивленные лица. Но все очень просто. Господь сказал: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». Вот именно эти Его слова стали для меня отправной точкой в моем служении. Я уверовал! А еще слова апостола Павла о том, что проповедь наша не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией. Вот я и избрал такой путь. Не рассказывать о Христе, а показывать Его силу и Его дух.
Как избавиться от чувства вины?
Это очень важный вопрос! И мне часто приходится на него отвечать. Я даже передачу снял на эту тему. А важен он в первую очередь потому, что чувство вины позволяет дьяволу манипулировать человеком и держать его в узде. Безусловно, подробно ответить на этот вопрос в рамках нашей встречи сложно. Тема настолько широкая, что, возможно, она достойна отдельной встречи. Но я попробую кратко сейчас пробежаться по основным тезисам этой проблемы. По совершении некоего поступка, который вызывает чувство вины, христианство предлагает простое решение: согрешил, покаялся и по возможности исповедался. Все! Бог, будучи верен и праведен, прощает всякого грешника при условии искреннего раскаяния и сожаления. Более того, покаяние для христианина это обещание доброй совести. То есть, приходя в покаянии к Богу, он этим заявляет о своем намерении более к этому греху не возвращаться. Конечно, это далеко не всегда получается. Тем не менее, если Бог обещал простить, то Он прощает. Из Книги Жизни, куда вписываются все наши дела и слова, изглаживается память о раскаянном грехе, и вины на человеке за него более нет. Но разве дьявол может так легко отступить? Конечно, нет! Он вновь и вновь будет приходить к человеку и навевать ему воспоминания об этом грехе. Зачем? Чтобы обновить в его сердце чувство вины за него. Смотрите, какой механизм тут срабатывает: прощенный и принявший искупительную жертву Господа нашего Иисуса Христа является в настоящий момент святым и дьявол не имеет к нему доступа, чтобы вредить и строить свои козни. Все, что ему доступно, это наущение. Он напевает в уши совершенно чистому человеку воспоминания и свою мораль. Ты виноват! Ты сделал это! Вспомни ее глаза и боль ее страданий! Ну или что-нибудь в таком же духе. И человек включается в эту игру. Он начинает вспоминать, тем самым обновляя не только сами воспоминания, но и сам грех, совершенный ранее, за который уже был прощен. То есть приходит чувство вины, обновленное и ничем не отличающееся от прежнего. А что это значит? А значит это следующее: что Прощения от Христа ты не принял! Что чувство вины для тебя оказалось важнее искупительной жертвы. Бог сказал, что твоих грехов не помяну более! Но вас же это не устроило? Вы снова пошли валяться как свинья в грязи собственной вины. Ведь так? И что важно, бесы могут годами держать человека через чувство вины в своей власти, постоянно возвращая его в прошлое, и получать власть над ним. Посему противостоять чувству вины бессмысленно, потому как волей или неволей вы вступаете в диалог с бесом. А он вас всегда переговорит. Противостоять надо самому бесу, источнику того самого ложного чувства вины. И похоти, и жадности, и любого другого искушения. Как только приходит забытое чувство вины на память, знайте, вас сейчас будут разводить. Посему просто противостойте этим аферистам молитвой и именем Христовым и убегут от вас.
Ну что, дорогие друзья! Время аренды зала подошло к концу. Предлагаю на этом завершить нашу встречу. Видео с лекцией я выложу на свой канал, если у вас возникнут дополнительные вопросы, пишите. Отвечу на все. В том числе и на те записки, что вы прислали. Спасибо за участие. До новых встреч.
ВЫБЕЙТЕ ПОЧВУ ИЗ-ПОД НОГ БЕСОВ
Как же сложно бывает без излишних умствований излагать свои мысли. Особенно когда речь идет о надприродном, о том, чего нельзя пощупать. Как сказал апостол Павел в своем послании к Коринфянам:
«Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно»
Ну что тут можно добавить? Действительно! Духовный мир мы познать, как, например, физику, географию или археологию, не можем. И опыты не поставишь, как в физике, ибо может оказаться, что жизнь экспериментатора уже и не принадлежит ему, и в духовный мир отправиться по своему хотению не сможешь, как, к примеру, на остров Пасхи может отправиться географ-археолог. Он может там лопатой копать, ища артефакты или иные доказательства своих теорий. Может изучать древности и читать письмена. Хотя письмена можем читать и мы Итак! Духовный мир мы познавать можем. Но вот так, чтобы пощупать, потрогать или привезти с собой и в музей выставить, не получится. Как же познается духовный мир? Было бы желание, а способов множество. В первую очередь это древние тексты с описанием переживаний тех, кто в своих видениях или выйдя из тела был допущен в духовный мир. К примеру, Книга Еноха, Откровение Иоанна Богослова, Послания некоторых пророков и многие другие. Во вторую очередь это наши собственные видения, которые имеют огромную ценность, но лично для пережившего. Нельзя не упомянуть и о тех, кто, обретя Духа Святого, совершенно чудесным образом получает знания свыше и имеет весьма четкое представление о том, что нас ждет там и как все устроено. Но много чаще человек ищущий воспринимает информацию изо всех доступных источников и, имея в себе Святого Духа, по наитию отфильтровывает и отбрасывает или принимает сведения и на основании этого формирует свое понимание мира земного и мира духовного во всех его проявлениях и взаимодействиях. Безусловно, оно, будучи пропущено через призму человеческого восприятия, лишь приближено к действительности, тем не менее это много лучше, чем жить, засунув голову в песок, и соглашаться с тем, что наши предки обезьяны и за смертью плоти не остается ничего. То есть хозяин ушел и свет погасил.
Ну что же, кое-кому выгодно держать человека в неведении относительно его естества и истинного смысла существования в этом мире и судьбы в том высшем духовном смысле. И только от нас зависит, что мы примем за истину удобный пассивный атеизм, то есть полное нежелание познавать себя и Вселенную. Или, прилагая усилия, преодолевая косность и лень, мы все-таки хоть приблизительно постараемся понять, кто мы и зачем мы.
Кому же выгодно держать человека в постоянных проблемах, в болезнях, в лишениях, в заботах о хлебе насущном? Думаю, ответ очевиден инфернальная часть астрального мира, попросту бесы, создают постоянное давление и делают все, чтобы отвлечь вас от богоискательства. В ход идут и кнуты, и пряники. Причина этому вполне обоснованна. Если человека загнать в угол, то он точно начнет искать выход вне методов этого мира. То есть обратится к Богу. Посему одними кнутами бесы не обходятся. Иногда, чтобы реципиент не утратил надежды, они подсовывают ему иллюзию выхода или дают временное послабление. То есть пряник. Давление отступает, и человек, вздохнув свободно, продолжает жить. А вот как он живет очень интересный вопрос. Каждый свою жизнь строит на основании своего миропонимания и своего же видения этой самой жизни и ее целей. Если его сердце устремлено к тленному, то есть дом построить, дерево посадить и сына родить, то наверняка он получит дерево чахлое, квартиру в кредит и сына, радостью родителей который не станет. Или по причине болезненности, или из-за дурных наклонностей, или потому, что ему ничего не интересно, кроме танчиков.