В одном из видений мне показали усопшего мужчину. Он, как большинство обычных мужчин, живя в нашем мире, часто напивался водки и, далее, издевался над женою, даже избивая её. Он трезвый нормальный человек, но алкоголь позволял проявиться в нём негативным энергиям агрессии, обиды и сильной злобы. Попав после смерти в мир Мёртвых, он очень жёстко изживал в нём свои грехи:
«Его постоянно с утра до вечера в том мире поят алкоголем, да так, что этот мужчина к вечеру может только ползать, иногда даже не доползая до кровати. При этом, его часто избивают и издеваются над ним, как он это делал при жизни с женою. Нельзя сказать, что это происходит с ним каждый день, но это бывает так же часто, как он грешил этим здесь.»
Но не всё с ним так плохо. Часть его существования в том мире всё же имеет положительный характер, если это можно так назвать. Например, тот же мужчина в том же мире, сидя в кресле, читает свою любимую газету один день, месяц, год, столетие и т. д. Не надоест? Наверное, газета ему сильно осточертеет, хотя это с трудом можно признать грехом, но он там никак не сможет от неё отказаться. Это, вроде бы, нейтральное деяние, связанное с его желанием узнать новости, которое сильно затягивает человека. Оно же показывает ему ложность цели его прожитой жизни, что она заключалась не в чтении газет в кресле, а в чём-то другом. Он прожил большую часть своей жизни впустую, за это и расплачивается там, где его снова и снова заставляют читать газеты, чтобы они осточертели ему, изживая его же желание.
Неожиданно передо мной снова проявился «Закон возвращения энергий», который неотвратимо действует в мире Мёртвых: «Что ты делал в этой жизни, то ты и получаешь в той, возвращая обратно!» Там нельзя уйти от своих же прижизненных деяний как светлых, так и тёмных. И пусть же более из них будет светлых. У меня возникли, в ракурсе этого Закона, другие примеры.
Например, женщина любила посидеть на скамеечке перед подъездом и заниматься пустыми разговорами со своими соседками. В том мире она точно так же сидит и беседует с соседками один час, день, месяц, год, , ибо это было её самое любимое бесполезное занятие, которое «воровало» время её жизни. Её сын занимался в нашем мире радиолюбительством в поисках качественного звука. Он и там занимается тем же самым один час, день, месяц, год, Не надоесть ли каждый раз делать одно и то же? Эта ли истинная цель его жизни?
Эти вращения в одном и том же круге деяний опротивеют любому человеку. Только от них там нельзя отказаться до тех пор, пока усопший человек полностью их не отработает. Конечно, у тех духов были и другие обычные желания, которые требуется изживать, ибо большинство из них оказываются ложными, меркантильными, корыстными и т. п.
«Напрашивается важный вывод, подумал я. Если при обычной жизни мы потребляем энергию Космоса, проживая её и тратя на свои прижизненные деяния, то в том мире, после своей смерти, нам придётся их возвращать обратно. В этом случае было бы лучше, если бы мы плодили только светлые энергии, но святыми из нас становятся только единицы.»
Вот таким мне видится круговорот энергий человека между двумя этими мирами в его большей Жизни, которые сильно связаны друг с другом. Желательно, чтобы этот круговорот проходил со светлым наращиванием энергий, что бывает не так часто и, можно даже сказать, очень редко.
Что же можно забрать с собой после смерти?
Как я понял, прижизненная деятельность человека, в плане потребляемой от Космоса энергии, позволяет ему:
1. Или развивать её, совершенствуя свои светлые структуры разума и тратя на это больше энергии жизни, это совершенство.
2. Или оставить её той же самой, не идя далее прошлого совершенства, это остановка на достигнутом.
3. Или уменьшить её потребление, плодя негативные энергии, это деградация.
Чем это не библейская притча Иисуса Христа «о талантах», которые он раздал трём человекам. Я приведу её здесь:
«Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё. И одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе, и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов. Точно также и получивший два таланта приобрёл другие два. Получивший же один талант пошёл, и закопал его в землю, и скрыл серебро господина своего. По долгому времени приходит господин рабов тех и требует у них отчёта. И, подошед, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: Господин! Пять талантов ты дал мне, вот другие пять талантов я приобрёл на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю, войди в радость господина твоего. Подошёл также и получивший два таланта и сказал: Господин! Два таланта ты дал мне, вот другие два таланта я приобрёл на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю, войди в радость господина твоего. Подошёл и получивший один талант, и сказал: Господин! Я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле, вот тебе твоё. Господин же сказал ему в ответ: Лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал, посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, пришед, получил бы моё с прибылью. Итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов. Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неумеющего отнимется и то, что имеет. А негодного раба выбросите во тьму внешнюю, там будет плач и скрежет зубов» (Мт. 25:1430).
Как же она точно, своими символами, соответствует моим выводам: приумножится только у того, кто будет стремиться к этому, то есть к Свету и к Богу. В этой притче «таланты» это не денежная единица, а символ дара Бога, который и есть Свет. Эта притча даже суровее, чем мои выводы. Христос того человека, который просто сохранил его «талант», не приумножив его, «отправляет во тьму внешнюю» со всеми её последствиями. А что бы Он сделал с ним, если бы тот растратил его и не вернул Ему?
Благо, что государство заставляет человека совершенствоваться. А вот пьяница, наркоман и им подобные люди, которые деградируют, явно претендуют на «тьму внешнюю», если не на Ад, в котором могут остаться навечно. Тут же я вспомнил об Евгении, который воздвиг «стену» в своём разуме, и о себе. «Стены» не позволяют нам наращивать в себе Свет и приумножать его, что возводит нас в ранг третьего человека из этой притчи, которого бросили во «тьму внешнюю». Хотя, это немного не так: мы всё же приумножаем Свет Бога через наращивание духовных знаний, которых у нас ранее не было. А они и есть Свет Истины.
Люди с истинными светлыми устремлениями, которых мы называем святыми и преподобными, как сказано ранее, в мир Мёртвых не попадают. Они уходят в Рай на Небеса. В нём всё есть, что пожелает такой святой человек. Поэтому возвращаться на планету Земля такие светлые люди особенно не спешат. Они, чаще всего, разрывают свой больший круговорот Жизни, останавливая его. Не эта ли цель жизни в достижении Небес является истинной для обычного человека?
Только сегодня эта цель уже сильно устарела и серьёзно изменилась. В двадцатом веке возникла новая духовная цель, которой ранее не было. Это не бегство от жизни на Небеса, а, наоборот, стягивание их в наш мир Живых, чтобы сделать его материальным Раем и одухотворить нашу жизнь, не сбегая с планеты [4]. Тогда получается, что все прижизненные материальные достижения останутся с нами, но обязательно будут одухотворены.