Призрак:
Ага! А вот и я!
Человек:
Значит, я тоже призрак?
Или просто могу им бывать?
Призрак:
А вот и я! Наконец-то!
Человек:
О! Я мой призрак?
Хм-м!
Прости, мой Бог!
Уолт Уитмен:
«Всегда держите лицо на солнце,
И тени упадут за вами»
Гейл Гудвин:
«Актеры между пьесами,
Как привидения,
Которые ищут тело,
В которое могли бы переселиться»
Человек:
Бред!
О, дьявол-людоед!
Призрак:
А вот и я!
Два вечных жида
Почему ты оправился в странствие?
Потому что дома было холодно.
Марк Стрэнд[2] «Ответ»
Агасфер
Фома Неверующий
Почему ты отправился в путешествие?
Но разве ты Агасфер? Швейцар Понтия Пилата?
Кто ты? Как ты угадал мое имя?
Я иерусалимский сапожник.
Но я странник в долгом путешествии, не думаю,
Что ты Агасфер.
Я единственный обреченный грешник,
Блуждающий по земле.
Но ты мало что знаешь.
Ты первый, кого я встретил,
Я не видел даже Летучего Голландца.
Но я действительно сомневаюсь,
Что ты единственный странник.
О твои многочисленные сомнения!
Разве ты Фома Неверующий?
Но я есть, и я помню твое преступление
На пути к Распятию Христа.
Я сказал Ему «иди быстрее», а потом плюнул
Ему в лицо, прости!
Но мое преступление в другом:
Я сомневаюсь, что Он снова воскреснет!
А потом Он выбирает меня из толпы для
Своего строгого приговора:
Но и сейчас я сомневаюсь,
Даже прикоснувшись к его ранам,
Что они были реальными!
Он говорит: «Я ухожу, и ты будешь бродить до
Моего второго пришествия».
Но я Святой еще и как «черная овца»,
Изгнанная инкогнито.
Так святой Иоанн писал в своем Евангелии
Но я Святой еще и как «черная овца»,
изгнанная инкогнито.
Так святой Иоанн писал в своем Евангелии
Но я Святой еще и как «черная овца»,
изгнанная инкогнито.
Так святой Иоанн писал в своем Евангелии
Но у меня есть свое собственное Евангелие,
Другое неканоническое!
Святой Иоанн писал в своем Евангелии
Расслабься!
Мое сомнение и публичное о нем заявление
это предательство!
Святой Иоанн писал в своем Евангелии
Заткнись! Мы, двенадцать человек,
Готовы к первому всемирному парламенту!
Стоп! Твои слова богохульство,
Первый парламент находится в Лондоне!
Чини свою обувь!
Главное это Древняя Греция и Рим!
Христос не стал царем Иудеи, и
Его учение это всего лишь набор идей!
Но Евангелия от Матфея, Марка,
Луки, Иоанна живут в миллионах душ!
Ты так опасен ты порождаешь Кальвина и
Лютера!
Ты можешь сказать, что я спровоцировал
Поступок Льва Троцкого?
О да! Это твоих рук дело!
Ненавижу лгунов и их ложь
Я не могу лгать, как делал Иоанн!
Нам надо ждать
Его настоящего второго пришествия
Ненавижу лгунов и их ложь
Я не могу лгать, как делал Иоанн!
Нам надо ждать Его настоящего второго
Пришествия
Но воскрешение Христа было всего лишь
Оптической иллюзией людей!
Нам нужно ждать Его настоящего второго
Пришествия
Но прошло 2000 лет где Его чудеса, и где Он Сам?
Нам нужно ждать Его настоящего второго
Пришествия
Агасфер, наша встреча не развеяла мои сомнения!
Давай бродить вместе, как два грешника.
Как два странствующих привидения!
Два космических грешника.
Но с моими сомнениями.
Примечания
1
Т. С. Элиот (18881965) американо-британский поэт, драматург и литературный критик, представитель модернизма в поэзии. Лауреат Нобелевской премии по литературе 1948 года.
2
Марк Стрэнд (19342014) американский поэт, эссеист и переводчик. Поэт-лауреат США 1990 года.