Если ты не хочешь быть рабом человека, становись рабом Божьим, через усыновление. Как сын отдаёт себя в полное распоряжение отца. Рабство Богу это самое лучшее, что может произойти с человеком здесь. Он живёт волей Божией, для него высшим благом становится воля Божья, а не человеческая. Вот тогда человек свободен. В противном случае он становится рабом дьявола. Промежуточного состояния нет, нейтрального состояния человеку не дано, и ему приходится выбирать. Человеку приходится пройти этот нелегкий, иногда мучительный путь, когда он наконец сделает окончательный нравственный выбор. Как учит один из наших святых отцов, Феофан (Затворник): «Взыщи Господа! Бог или мир середины нет». Бесхозным человек никогда не бывает. Если человек не общается с Богом, то он общается с его противоположностью с дьяволом. Об этом же говорит Фёдор Достоевский: «Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы сердца людей».
И человек не сторонний наблюдатель, он не зритель на стадионе. Он активный участник этого процесса. Бог нас призывает к этому свободному самоопределению, Он сам нас к нему подводит обстоятельствами нашей жизни, когда мы идём против собственной природы, живя без Бога. Человек, живущий без Бога, это существо, занимающееся саморазрушением, а лучше сказать, самоистреблением. Жизнь без Бога это грех. Это и есть грех, когда человек живет без общения с источником своей жизни. С позиции электродинамики, батарейка совершает «грех», если она не подключается к общей сети, потому что она просто разряжается, и всё. Точно так же и человек. Если его поиски источника жизни не приведут к положительному результату, он разрядится.
Сегодня мы видим эту всеобщую разрядку, апатию, уныние, тоску, безнадёгу, депрессию, которые стали явлением субтотальным. Процветают различные неврозы, зависимости, попадая в которые люди уже не могут выбраться. Оттуда, из своего рабства дьяволу, в виде собственных страстей, человек начинает взывать к Богу. Страдания, на которые он себя обрекает своим безбожием, когда-то приводят к тому, что он начинает вопиять к Богу. И этот вопль Богом принимается. Мы видим, что горячо верующими в Бога людьми становятся сейчас те, кто изрядно настрадался от самих себя.
Христианство вселяет в человека необыкновенный оптимизм, который ничем нельзя упразднить. Христос говорит: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». Всё то, что может испортить настроение человеку, Богом уничтожено, потому что Богом уничтожена сама смерть. Смерти нет: мы будем жить всегда, мы никогда не перестанем быть, даже если очень захотим. Человеческая личность неистребима, потому что человек это образ Божий, а Бог вечен. Значит, и человек вечен, и наша душа пропитана вечностью. Она ищет свой родной дом, который не здесь, а который находится в вечности. Когда-нибудь, когда мы сделаем последний вдох и наше сердце последний раз сократится, мы встретимся с самим Богом, Творцом Вселенной. И вечность ничем не ограниченное бытие свободной, волевой, разумной личности станет нашим достоянием. Когда Бог будет всё во всём, когда вера обретёт окончательную достоверность и очевидность навсегда. Будьте здоровы, и с Богом!
Время уходит
Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Еф. 5:15, 16
Дни, день Мы живём и очень часто не задумываемся о том, что наша жизнь вся состоит из дней. Дни складываются в недели, недели в месяцы, месяцы в года, года в столетия и так далее. Что такое день? Это время однократного вращения Земли вокруг своей оси. Так получается день, 24 часа сутки. И люди научились измерять своё время на Земле этим суточным ритмом, дневным ритмом. Из этих дней складывается вся наша жизнь. Мы строим какие-то планы, считаем дни, создаём календари. И это упорядочивает нашу жизнь, так ведь? У нас есть некий измерительный прибор, линейка во времени, где вместо сантиметров дни. Мы можем путешествовать по этой линейке туда-сюда. Возвращаться в прошлое и рассказывать, что было на прошлой неделе, в прошлом году, 20 лет назад, и предполагать, что нас ждёт в будущем, на следующей неделе, через месяц, через год.
Это очень интересная вещь: никаких дней в прошлом и в будущем уже нет. Дни складываются из нашего движения во времени. Время это «здесь». Здесь я нахожусь и куда-то двигаюсь. А вместе со мной в пространстве движется вокруг своей оси и вокруг Солнца Земля, и всё это происходит во времени. Но время это движущаяся вечность. Всё происходит только здесь, в прошлом уже ничего нет, в будущем ещё ничего нет, даже на ближайшие мгновения ничего нет и неизвестно, будет ли. Всё происходит здесь, в этом текущем мгновении. В этом «миге между прошлым и будущим, именно он называется жизнь», как написал в своё время известный наш поэт-песенник Леонид Дербенёв. Православный, верующий человек написал это в советские годы, его стихи любили очень многие композиторы и исполнители. Алла Пугачева, например, любила петь песни на его стихи. А это на самом деле удивительное духовное прозрение, что есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь.
Нам очень важно научиться чувствовать это мгновение, этот миг и находиться всем, что у нас есть: нашим телом, душой, духом именно здесь. Потому что именно здесь я живу, сейчас, в этой движущейся вечности, думаю, принимаю решения, совершаю поступки именно здесь. Меня больше нигде нет. Мы все только здесь находимся. И если я что-то не сделал, всё я этого уже не сделаю. И наоборот, если я что-то сделал, всё это уже сделано, и это уже никак не исправишь. Поэтому всё самое важное для меня происходит здесь и сейчас, всё самое ответственное.
Ответственное перед кем? Мне за то, как я проживаю свою движущуюся вечность, время своё, нужно будет отвечать перед Тем, Кто мне дал жизнь, Кто дал мне время и пространство и поместил меня в это пространство. Мне потом перед Ним держать отчёт за то, как я этим временем распорядился. Поэтому время это самое драгоценное, что у нас есть. И это так мало ценится нами. Мы всегда недооцениваем наше время. Мы его здесь тратим впустую, мы его здесь проводим, как будто отбываем срок. Иногда это время тягостно тянется для нас. «Надоело ждать! Сколько можно? Скорее бы!» Иногда нам кажется, что дни, недели, месяцы, годы уходят так быстро, что мы не успеваем оглянуться. Я ничего не успел сделать неделя пролетела, а я ничего не успел, столько было планов и всё, и ничего не получилось. И с возрастом мы чувствуем, что движение времени как будто ускоряется. Если мы раньше мерили свою жизнь днями, неделями: от «Поля чудес» до «Поля чудес», от пятницы до пятницы то сейчас месяцы и годы устроили такую чехарду, что мы не успеваем считать свои годы. Мне уже 56! Боже мой! Я не успел оглянуться, а уже большая часть жизни прожита. Я же знаю, что нахожусь уже во второй половине своей жизни. А сколько я не успел сделать, и сколько я сделал того, на что не стоило тратить время.
Как призвал апостол Павел дорожить временем, «потому что дни лукавы». Вот это наше представление о том, что мы живём в этой череде дней, которых у нас ещё много. И мы можем оглянуться назад, оценить свои дни, проведённые на Земле. Когда-то для нас время закончится. Это наше движение в пространстве закончится, и для нас наступит сама Вечность. Когда прекратится эта последовательность событий, когда прекратится это изменение, эта причинно-следственная связь, которую можно проследить во времени. Вечность это не бесконечность во времени, это его отсутствие. Когда времени нет у меня его не будет. Мы сейчас очень часто сетуем на то, что времени нет, не хватает времени. Это всё неправда время есть, пока есть время. Но обязательно наступит такой момент в нашей жизни, когда времени действительно больше не будет.