Родов двенадцати патриархов Иакова/Джейка-Израиля, и их прообраза двенадцати духовных родов апостолов Христовых.
Иакова/Джейка-Израиля: патриарха, являющегося образом проявлений Бога Духа. Родившего двенадцать наследных патриархов. Бт.35:22 "Сынов же у Иакова было двенадцать."
Иисуса Навинова: воина, ставшего лидером и овладевшего Священной/Святой Землёй Обетованной/Заповедной Иакова/Джейка-Израиля. Будучи одним из прообразов Иисуса Христа. Вт.31:23 "Господь повелел Иисусу Навину: «Будь твёрдым и стойким. Ты введёшь народ Иакова/Джейка-Израиля в землю, которую Я поклялся отдать им. Я буду с тобой»."
Иакова/Джейка Зеведеева: Христова апостола из двенадцати, наречённого именованием "Сын грома". Мк.3:17 "Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, дав им имена Воанергес, то есть «сыны грома»"
Иакова/Джейка Алфеева: Христова апостола из двенадцати. Мф.10:3 "Филипп и Варфоломей, Фома/Томми и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем"
Иакова/Джейка: Христова апостола из семидесяти, двоюродного брата Христова. Гл.1:19 "Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня."
Михаила "Богоподобный": архангела главы Божьих ангелов/посланников. Возглавлявшего небесную битву Апокалипсиса. Ои.12:7: "На Небесах началась война. На одной стороне сражались Михаил и его ангелы, а на другой стороне воевал дракон со своими ангелами."
Дисмаса: правого благоразумного разбойника, каявшегося исправлявшегося, распятого на кресте справа от Христа. Умершего от удушья после перебития ему ног. Первого из людей попавшего со Христом в Рай. Мк.15:27 "Рядом с Иисусом распяли двух разбойников, одного по правую, а другого по левую сторону от Него."
Мотив вкратце: проявлений Бога. Мужской половины Церкви. Представителей Нового Завета. Образа и подобия Божьего. Наследников Святой Земли Обетованной Избранного Народа Иакова/Джейка-Израиля. Верующих христиан, кающихся грешников. Посланников Бога.
2. Коляска
Пострадавший Джейк был вынужден обременительно перемещать с собою инвалидную коляску, предоставленную ему военными. Он протягивал руки к её колёсам, пока его парализованные ноги находились сложенными вместе внизу, где было нарисованное изображение черепа с костяным крестом.
Мотив взятия и несения Голгофского/Черепного креста. В буквальном смысле: взятия и несения крестного орудия собственной казни к месту её исполнения посредством обездвиживания распятием. В духовном смысле: взятия на себя тяжёлых обязательств, ответственности и испытаний, терпя всевозможные страдания, вплоть до смерти. Лк.9:23 "Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною."
Лк.14:27 "Кто не несёт креста своего и не идёт за Мною, не может быть Моим учеником."
Ин.19:17 "Он Сам нёс из города крест Свой до места"
Проявления Бога над небесными колёсами. Из.10:19 "Херувимы взмахнули крылами и у меня на глазах поднялись над землёй и когда они удалялись, колёса были возле них. Херувимы остановились у восточных врат Дома Господня (противоположность врат Ада), и Слава Бога Иакова/Джейка-Израиля пребывала над ними."
Череп с крестом
Аналог красного голограммного черепа с костяным крестом, под которым на Джейка бросили коляску и оставили лежать с распростёртыми руками.
Аватарной головы Джейка, приподнятой Тсу'теем для совершения казни.
Большого черепа, под которым Джейка наказывают привязью к древесине.
Изображения черепа с красными пятнами, на футболке Джейка. Которая, также, надета на его человеческом теле, когда аватарное тело оказывается под большим черепом. И далее, надета, когда в лаборатории с медицинским крестом у Джейка происходит клиническая смерть, при попытке Майлзом казнить его.
Мотив характерно называемого места смертной казни Христа распятием на кресте. Ин.19:17 "Он Сам нёс из города крест Свой до места, которое называлось «Череп/Голова» (по-еврейски Голгофа)."
Адамовой Головы, он же Мёртвая Голова: череп Адама, иногда изображаемый со сложенными крестом костями. Христианский символ, прежде всего изображаемый внизу Креста распятого Христа Адама Второго, Нового, Последнего. Кровь Которого, омывает/искупляет череп Адама/Человечества, ставшего смертным из-за грехопадения. Затем, символ стал отдельной символикой на знаках отличия и знамёнах. А также в качестве символа смерти и смертельной опасности.
Крест черепа
Аналог вкратце: медицинского креста аптечки Грейс. Креста голограммного черепа над распростёртым Джейком. Крестовидности сжигания тела брата Джейка. Древесной конструкции наказания Джейка. Светила в виде креста у древа объединения племён Джейком. Медицинского креста в лаборатории миссии Джейка. Свечения в виде креста в священном месте со спасительным растением для Джейка.
Мотив вкратце: Голгофского/Черепного креста: древесного орудия смертной казни обездвиживанием образа Древа Познания добра и зла, преображённого Христом в орудие жизни спасением: образа Древа Жизни. Христианского символа жертвенных страданий, спасительного искупления пролитием крови.
3. Чаша
Джейк характерно высмеял бесполезность государственной суммы денежного пособия по инвалидности. Джейк: "Чек от Управления Ветеранов в 12 баксов позволит тебе чашечку кофе."33
Ироничному контексту оригинального "cup" более подходит значение "чашечка", однако оно же означает "чаша".
Аналог стопки спиртного, выпиваемой Джейком в клубе вместо чашечки кофе за 12 баксов.
Спиртной текилы, об убийственном действии которой Джейк высказывается, пробудившись перед посадкой у вышки 12.
Пустой чёрной чаши с логотипом злобной RDA, при обсуждении Джейка меж Грейс и Паркером на месте голограммной демонстрации Сектора 12.
Чаши Огня в Секторе 12, на фоне которой над Джейком сначала совершается суд с протыканием его тела для дегустации крови, а затем и изгнание с обвинительным наказанием.
Душевного состояния Джейка, метафорически представляемой в образе полной и пустой чаши, на месте дегустации его крови в Секторе 12.
Намерения Джейка принять пива, сопоставляемое им с Первой Кровью священного боя, навязанного ему из-за сожжения Сектора 12, и введшего в адское предсмертное состояние.
Мотив Чаши Вина-Крови жертвенных Христовых страданий: суда с побоями, обвинений с распятием, испития уксусного кислого вина на кресте, смерти с сошествием во Ад. В целом, Чаши испитой Христом и Церковью, будучи разделённой меж двенадцатью апостолами на месте их собрания. Где, испитием Вина-Крови в качестве спиртного напитка освящённого вина с добавлением воды, символически подразумевается принятие душевных жертвенных страданий Христа и Церкви. В отличии от Хлеба-Плоти/Тела Христа. Где, вкушением белого пресного хлеба, ломимого на части, символически подразумевается принятие телесных страданий, смертельного мученичества. 1К.11:23-26 "Господь Иисус в ту ночь, когда Его предали убийцам, взял хлеб, и вознеся за него благодарение в молитве, преломил со словами: «Примите, ешьте, это Тело Моё, за вас отдаваемое. Творите это в воспоминание обо Мне.» Точно так же Он взял чашу после вечери и сказал: «Эта чаша новый завет Моею Кровью утверждённый. Каждый раз, когда будете пить из неё, делайте это в память обо Мне». Это значит, что всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьёте эту чашу, всякий раз вы смерть Господа возвещаете в ожидании Его пришествия."
Мф.26:39 "И пройдя немного вперёд, пал на лицо Своё, молился и говорил: Отец Мой, если возможно, да минует Меня чаша эта; впрочем, не как Я хочу, но как Ты."