Алексей Алексеевич Игнатьев (18771954) потомственный военный разведчик, русский офицер, советский военный деятель, прозванный «красным графом», в течение пятидесяти лет безупречно служил России. Это пример настоящего служения Родине при любом строе.
Ему удалось избежать того, чего он боялся больше всего умереть на чужбине в полном забвении.
Приведу ещё один пример верности Родине, но уже из более обозримого прошлого.
Севастополь мог навсегда потерять звание российской морской твердыни. В момент развала Советского Союза в 1991 году Черноморским флотом командовал адмирал Игорь Владимирович Касатонов. Сразу после подписания «Беловежских соглашений» из Киева стали требовать, чтобы моряки-черноморцы принесли присягу на верность Украине. На что Касатонов ответил: «Присягой не торгую», тем самым сохранив основные силы по защите южных рубежей России.
«Я не понимал, почему Черноморский флот должен стать украинским, а Севастополь город славы русских моряков превратиться в украинский город. Ситуация, когда я должен был встать под знамёна гетмана, казалась мне абсурдной», вспоминал он позднее.
Игорь Владимирович Касатонов военный морской офицер уже в третьем поколении. Благодаря его отцу адмиралу флота Владимиру Афанасьевичу советские подводные лодки совершили невозможное: подводная лодка К-181, совершив проход под арктическими льдами, благополучно всплыла на Северном полюсе. В 1966 году он получил звание Героя Советского Союза за большой вклад в развитие атомного флота. Кроме того, он блестяще проявил себя в качестве командующего трех советских флотов.
А ещё один Касатонов, самый старший Афанасий, героически защищал Россию в годы первой мировой войны и стал Полным Георгиевским кавалером.
Сейчас на службу Родине заступило уже четвёртое поколение Касатоновых.
Вот откуда произрастает верность Родине из преемственности поколений. Проще говоря, из семьи.
Воспитание Гражданина
«Кто любит своё отечество, тот подаёт лучший пример любви к человечеству».
Александр Васильевич Суворов
Вот мы и подошли к неоднозначному понятию «патриотизм».
Для начала стоит задаться вопросом: а что, собственно, оно означает? Откуда это слово пришло в русский язык, и какова его история?
Принято считать, что понятие «патриотизм» происходит от слова «патриот», заимствованного из французского языка ещё со времён Петра I. Но, как известно, Петру ближе был немецкий язык, в котором имеется такое же слово Patriot.
А вот во Франции это слово активно использовалось в период Французской революции 17891793 гг. Патриотами тогда себя называли «борцы за народное дело, защитники республики в противовес изменникам, предателям родины из лагеря монархистов».
Получается, что французские патриоты это революционеры. А слово «революция» (переворот, передел) антоним понятия эволюция (развитие, усложнение).
Копнём ещё глубже. Французское слово patriote, которое переводится как «сын отечества», восходит к латинскому слову patriota, то есть «тот, кто любит отечество», образованному от patria «отечество». В свою очередь, patria идёт от «pater», «отец». В греческом языке подобное слово πατριώτης означает «земляк, соотечественник».
В слове «патриотизм» нет ничего русского, образного. Даже если представить образ «отца», то суффикс «-изм» логически приводит к слову «измена», и на генетическом уровне восприятия русского языка такая словесная конструкция означает для нас «измену отцу или отечеству». Возможно, по этой причине слова с суффиксом «-изм» коро́бят наш слух и вызывают внутреннее отторжение.
Наши великие соотечественники по разному относились к понятию «патриотизм». Некоторые его формы нередко подвергались суровой критике. Так, например, Лев Николаевич Толстой (18281910) считал патриотизм чувством «грубым, вредным, стыдным и дурным, а главное безнравственным». Вероятно, и он, как знаток русского языка, чувствовал в этом слове некую неестественность, фальшивость. А ещё соотносил его с Французской революцией, как разрушителем установленного порядка. Но даже будучи монархистом, сам Лев Николаевич очень любил свою Родину, и ей посвящал он свои труды.
Очередная волна увлечения патриотизмом пришла в Россию так же, как и во Франции, вместе с Октябрьской революцией 1917 года. И наши известные мыслители стали подгонять под иностранное слово «патриот» понятные русские определения.
В толковом словаре В. И. Даля значение этого слова трактуется так: «Патриот любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб». А в философском словаре описано моральное содержание понятия «патриотизм»: «нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к отечеству, преданность ему, гордость за его прошлое и настоящее, стремление защитить интересы Родины».
В первой половине XX века уже другой Толстой и тоже русский писатель, Алексей Николаевич (18831945), так объяснял это понятие: «Патриотизм это не значит только одна любовь к своей Родине. Это гораздо больше Это сознание своей неотъемлемости от Родины и неотъемлемое переживание вместе с ней её счастливых и её несчастливых дней». Вроде, всё правильно. Но ведь все эти определения мы понимаем и чувствуем и без того самого иностранного слова!
В отличие от русского языка, который является образным, развивающимся, живым, латинский язык не только безОбразный, но давно уже мёртвый язык.
Конечно, латынь используется в медицине для обозначения органов и частей тела, но физическое тело человека неизменно уже тысячи лет. А разве живые, переменчивые человеческие чувства можно передать через мёртвый язык?..
А вы не задумывались о том, почему в русском языке нет своего односложного и понятного слова, аналогичного по смыслу иностранному слову «патриотизм»? Словари синонимов предлагают такие варианты, как отчизнолюбие, верноподданность.
Отчизнолюбие по смыслу похоже, но звучит непривычно, громоздко и практически не употребляется в обиходной речи. Верноподданность это совсем о другом, скорее, о преданности правителям.
А где же патриотизм в понимании «любовь к Родине»?
У наших предков не было никакого «патрио». Любовь была, а «патрио не было. Патриотизм это конструкция, придуманный алгоритм, состоящий из отдельных фонем. Фонема может иметь смысл, но она не имеет СУТИ, то есть Образа. Оттого и сама конструкция слова безОбразна, лишена Сути, отделена от Жизни.
Любовь это душевное состояние переживания, это чувство к своему роду, семье, народу, родной земле, а патриотизм предполагает отношение человека к чему-либо. Передать словами своё отношение, объяснить его, очень сложно. Каким может быть ответ на вопрос: «Как ты относишься к жизни?» «Ну, как, просто живу и всё!».
Кроме того, связь с матерью у человека теснее и ближе, чем связь с отцом, оттого что с матерью у него связь природная, а с отцом социальная.
Поэтому, мать мы любим, а отца уважаем.
Слово «Родина» для нас ближе, чем слово «Отечество», так как Родина это комплекс понятий, включающий в себя как землю-матушку, своих родных и предков, так и все другие родственные народы. Родина это творение и обитель бога Рода.
«ЗаРОДили РОДители новую Жизнь. РОДился у них РОДной человек, не иноРОДец, а соРОДич. ВозРОДилась душа, часть нашего наРОДа, РОДственники БлагоДарят приРОДу плодоРОДную, прославляют РОД свой».
Корень «Род», как образ Творца, присутствует во всех русских словах, определяющих ключевые мировоззренческие и смыслообразующие понятия в жизни человека. Это проникновение настолько глубоко, что отдельного слова, обозначающего любовь к Родине, даже и не возникло. В исконном понимании, Родину нельзя любить или не любить, как нельзя любить или не любить какую-то отдельную часть себя: ногу, руку или что-то ещё.