40. Комаров В. В. Восстановим забытые промыслы // Сов. мысль. Вел. Устюг. 1934. 288. С. 3.
11 декабря в редакции газеты состоялось собрание мастеров по поводу восстановления старинных промыслов Великого Устюга. После доклада краеведа В. В. Комарова выступили замочник З. П. Волков, мастер П. А. Сосновский и другие люди. Было решено общими усилиями наладить производство шкатулок с «морозом».
41. Комаров В. В. Художественные промыслы великоустюгских мастеров. Вологда: Кр. Север, 1949. 24 с., 4 л. ил. С. 16, 20.
Краткие сведения о ларцах, обитых железными полосами (конструкция, технология), о «морозе» по жести (технология, множество фамилий мастеров, места сбыта, причины упадка производства, попытки его восстановления и причины неудачи). Вопреки утверждениям автора, на вологодской выставке 1858 года была представлена лишь одна шкатулка мастера Насоновского, и речи о «морозе» по жести не шло.
42. Овчинникова Е. С. Сюжет книги Эсфирь в произведениях русской живописи XVII в. // Русское государство в XVII веке: нов. явления в соц.-экон., полит. и культ. жизни: сб. ст. / [редкол. Н. В. Устюгов и др.]; Ин-т истории. М., 1961. 440 с., 6 л. ил. С. 371391.
Детальный анализ сюжетной росписи на крышке сундука из собрания Государственного Исторического музея: особенности техники, художественной трактовки изображений, подписей под ними и проч. Сделан вывод, что «роспись на крышке сундука является картиной на историческую тему».
43. Просвиркина С. К., Жегалова С. К. Расписные сундуки XVIIXVIII вв. // Сокровища русского народного искусства: резьба и роспись по дереву / С. К. Жегалова, С. Г. Жижина, З. П. Попова [и др.; [ГИМ]. М., 1967]. 262 с.: ил. С. 1142.
Исторические сведения о производстве расписных сундуков в Холмогорах и Великом Устюге. В росписях выделены два направления: сюжетные со статичной композицией и орнаментальные с динамичной композицией. Предположения об их новгородском происхождении. Описание основных сюжетов.
44. Попова З. П. Расписные сундуки// Декоративное искусство: ежемесячник современ. практики, теории и истории визуальной культуры / учредители: Ред. журн. «ДИ», Изд-во «Сов. художник». М., 1968. 6. С. 1417.
Об устюгской росписи на ларцах. Разделена автором на три вида: «удлиненные цветы на беспокойно изогнутых стеблях», «росписи с округлыми цветами на стебле, завернутом в спираль» и росписи, где главными являются сюжетные изображения.
45. Лукин М. П., Давыдова Н. М. Народное искусство устюжан / лит. обраб. П. В. Шартина. Вологда: Сев.-Зап. кн. изд-во. Вологод. отд-ние, 1971. 64 с.: ил. С. 3031.
Сведения о «морозе» на жести: технология, история этого метода украшения шкатулок, имена мастеров: братьев Павла и Виктора Ермиловых, Прокопия Волкова, Николая Торлова, Георгия Панова, П. А. Сосновского и других. Сведения о попытках возродить промысел.
46. Уханова И. Н. Слюда в русском народном искусстве// Музей народного искусства. Музей народного искусства и художественные промыслы: [сб. ст. НИИХП М., 1972]. Сб. тр. НИИХП; вып. 5). С. 148168.
Среди прочих предметов рассмотрены деревянные ларцы, украшенные слюдяными пластинами, проанализированы росписи на них. Приведено заключение, что «слюдяные» ларцы XVII века были предшественниками того более знакомого типа ларцев и расписных коробов, которые изготовлялись северорусскими мастерами на протяжении XVIII начала XIX веков». Место производства «слюдяных ларцов» Вологда и Великий Устюг.
47. Воронов В. С. О крестьянском искусстве: избр. труды / [вступ. статья Т. Разиной]. М.: Сов. художник, [1972]. С. 72, 73, 99, 104, 105, 107, 111, 149.
Воспроизведения сундучных изделий Русского Севера.
48. Жегалова С. К. Русская народная живопись. М.: Просвещение, 1975. 191 с.: ил. С. 3380.
Красочный поэтичный рассказ о северных росписях на сундуках и ларцах. Популярно изложены сведения об основных сюжетах росписи, ее особенностях, технологии, а также об авторах, приведены ценные исторические сведения.
49. Уханова И. Н. Декорировка северных русских ларцов XVIIXVIII вв.// Памятники культуры. Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология: ежегодник. 1976 / АН СССР. Науч. совет по истории мировой культуры. М., 1977, С. 225229.
О сюжетной росписи на крышках северных ларцов (Великий Устюг и Холмогоры). Попытка связать изображения иноземцев с пленными турками и татарами, сосланными в Холмогоры в 1679 году. Роспись на ларцах поставлена в ряд с другими художественными явлениями, развивавшимися в то время. В качестве образцов использованы сундуки и ларцы из коллекций Эрмитажа и Государственного Исторического музея.
50. Тельтевский П. А. Великий Устюг: архитектура и искусство XVIIXIX веков: [альбом]. М.: Искусство, 1977. 179 с.: ил., цв. ил. С. 146, 148, ил. 149.
Общие сведения об окованных железом ларцах и шкатулках, украшенных «морозом» по жести (история, технология, фамилии мастеров). На иллюстрации ларец-«теремок» из коллекции Великоустюгского музея-заповедника.
51. Щапов Я. Н. Свадебная сцена на крышке сундука XVII в.// Древняя Русь и славяне: [сб. ст.] / АН СССР, Ин-т археологии; [отв. ред. и авт. предисл. Т. В. Николаева]. М.: Наука, 1978, С. 433438.
Анализ росписи на крышке сундука. Высказано предположение, что в изображениях молодого человека и девушки, связанных со свадебной обрядностью, отражен конкретный момент свадьбы угощение молодых во время свадебного пира.
52. Богуславская И. Я. Северные сокровища: (о народном искусстве Севера и его мастерах). Архангельск: Сев.-Зап. кн. изд-во, 1980. 80 с., 8 л. ил.: ил. С. 3335.
Краткий рассказ о ларцах и сундуках, обитых кованым железом, и шкатулках, украшенных «морозом» по жести.
53. Голыбина Н. В. Кузнечных дел мастера // Добрых рук мастерство: произведения нар. искусства в собр. Гос. Рус. музея: [сб.] / сост. и науч. ред.: И. Я. Богуславская. 2-е изд., перераб. и доп. Л., 1981. С. 11, 1314.
Краткий рассказ о великоустюгских сундуках, воспроизведение трех изделий (коллекция отдела народного искусства Государственного Русского музея).
54. Жижина С. Г. О неизвестных памятниках северной резьбы по бересте (Великий Устюг, XVIII начало XIX в.) // Памятники культуры. Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология: ежегодник. 1981/ АН СССР. Науч. совет по истории мировой культуры. М.: Наука, 1983, С. 432 437.
В статье речь идет о произведениях народного искусства Великого Устюга, украшенных прорезной берестой. Среди памятников шкатулка второй половины XVIII века. Просечное железо, которым декорированы аналогичные устюгские изделия, заменено на этой шкатулке прорезной берестой. Глубокий художественный анализ дает исчерпывающее представление о произведении.
55. Григорьева Н. С. Художественная обработка металлов// Русское народное искусство в собрании Государственного Русского музея = Folk art in the collection of the Russian museum: [альб./ ред.-сост. И. Я. Богуславская]. Л., 1984. С. 126, ил. 112, 114.
Общие сведения по технологии изготовления северных ларцов-теремков (там же краткие сведения об уральских ларцах, ил. 115, 118). Образцы изделия из коллекции отдела народного искусства Государственного Русского музея.
56. Журавлева Л. С. Русское народное резное и расписное дерево = Carved and painted woodwork by russian craftsmen: в собрании Смол. гос. объед. ист. и архит.-худож. музея-заповедника: [альб.] / [авт.-сост. Л. Журавлева; авт. введ. В. Василенко]. М.: Сов. Россия, 1985. 231 с.: ил., цв. ил. С. 16, 17, 8287, 92, 9395, 169176.
Краткое описание великоустюгских ларцов с росписью из собрания музея; воспроизведение ларцов, шкатулок, лубяных коробей с росписью.
57. Российское законодательство XXX вв.: В 9 т. М.: Юридическая литература, 19841994. Т. 4: Законодательство периода становления абсолютизма. 1986. С. 131.
Упоминание о сундуках, ларцах, ящиках, которые необходимо осматривать у иностранцев (Новоторговый устав, 1667 г.).