В результате воспитания, то есть, фильтров и ограничений, полученных в семье, из бывших младенцев вырастают взрослые люди, которые по-разному реализуют свои природные потребности. Одни хотят, берут и делают. Другие хотят и долго страдают, прежде чем позволят себе получить желаемое или добиваются и требуют там, где достаточно просто протянуть руку и взять. Одни доверяют людям и легко включаются в коллективные процессы, договариваясь и делегируя. Другие не могут довериться и предпочитают всё делать самостоятельно, чтобы быть уверенным, что сделано как надо.
То есть, биологические потребности у человека есть всегда. Но они не всегда замечаются, не всегда удовлетворяются или не всегда удовлетворяются полностью. И это создаёт проблемы.
Резюмирую: картина мира формируется через впечатления, полученные в первые годы жизни. Записывается в нейронных цепочках, как способы контакта с внешним миром. Откладывается образами и становится фильтром восприятия жизни и своих возможностей.
Отчего мы не видим возможности
Итак, ребёнок осваивает способ удовлетворить свою потребность через контакт с внешним миром, его первый опыт «получил ресурс/не получил ресурс/растратил ресурс» запоминается, как образец. Если там записано «в этом контакте есть ресурс, и мне хорошо», то подсознание будет и впредь стремиться к похожим контактам. Если же там записан ужас, когда контакт поставил на грань выживания, то психика сохранит в подсознании этот опыт и на такой контакт никогда не пойдёт. Причём, сознательно тот эпизод уже давно не помнится, и человек объясняет себе обходные манёвры как «Я предпочитаю делать так, я так привык» или «Я так не могу, это не моё».
Напомню: наш опыт это библиотека образов, энергоинформационных образований, которые включаются каждый раз, когда нам нужно оценить окружающую среду, выбрать эффективный способ действия и действовать. Или бездействовать, если бездействие способствует выживанию. Сознание анализирует внешнюю ситуацию через когда-то сложившийся образ действия, соотносит его с социально одобряемым контекстом. И выбирает, как действовать, когда и в каком объёме.
Например, идёт человек по улице, на него с лаем выскакивает собака. В его опыте есть образ, как на собаку топают и кричат «Пошла отсюда!». Есть образ, как собаку отгоняют палкой. Есть образ, как ей говорят что-то ласковое и идут дальше. Есть образ, как отличить маленькую собаку от большой, кусачую от брехливой. Сознание оценивает весь этот опыт и выбирает самый подходящий вариант действия. И если собака норовит покусать, человек берёт палку и гонит «Пошла!». Или говорит ласково, если собака виляет хвостом и рада познакомиться.
А если этого человека собака в детстве покусала, ребёнком он сильно испугался, и в его подсознании записался образ, что собака угроза выживанию? Тогда все его варианты отношений с собаками сводятся к одному: испугаться и защищать свою жизнь.
Мою маму в детстве покусала собака. И теперь она нервно реагирует на любую брехливую шавку. Даже если лает маленькая собачка из-за забора, маме не по себе. Она понимает, что собака за забором, что точно не кинется, но холодок по спине, как при реальной опасности. То есть, в её подсознание ещё в детстве впечатался образ «собака опасно». И этот образ включается до сих пор: хотя собака не опасна, на собачий лай организм запускает гормоны, как при реальной опасности, и взрослая женщина чувствует страх, как будто становится тем покусанным ребёнком.
Подсознание кричит об опасности, соперничая с логикой и адекватной оценкой ситуации. Оно требует спасаться и обойти тот забор стороной. Сознание включает здравый смысл: другой дороги нет, идти нужно, собака за забором. И человек тратит ресурс, чтобы подавить страх, пока идёт мимо забора под лай собаки. А потом переводит страх в логическую форму выражения: нелюбовь к собакам, борьбу против бродячих собак, в требования выгуливать собак подальше от людей и надевать намордники.
Детский страх перед собакой сохранился в подсознании и теперь определяет поведение взрослого человека. Определяет, как моя мама будет тратить свой ресурс, двигаясь в нужную ей сторону мимо случайной собаки.
Я же собак не боюсь, и чётко различаю, где она просто тявкает, а где готова броситься. И, удовлетворяя свою потребность в безопасности, отгонять буду вторую. То есть, на одну и ту же лающую собаку у разных людей будет разная реакция: один проигнорирует, другой приласкает, а третий будет готов пнуть заранее, пока опять не покусала. Кто-то в этом контакте получит ресурс, кто-то растратит, а кто-то просто не обратит на собаку внимания.
Жизненный опыт человека формирует личные подсознательные настройки и способы удовлетворения своих потребностей, личные способы выхода в ресурс. Представьте конструкцию, которая начнёт получать электричество, если набор штырьков механизма точно попадёт в набор лунок, куда подведено питание. Попали штырьки мощность подаётся, не попали в этом месте энергии нет. Штырьки это потребности и стратегии их удовлетворения. Лунки возможности и ресурсные контакты с внешним миром. Чем точнее набор штырьков попадает в лунки, тем больше энергии. Тем полнее включается наш внутренний ресурс, и тем проще нам жить. Чем меньше набор штырьков совпадает с набором лунок, тем меньше в этом механизме энергии. Тем меньше ресурса включается. И когда человек своими кривыми штырьками «это невозможно» не попадает в лунки-возможности, которыми богат внешний мир, ему становится очень сложно удовлетворять свои природные потребности.
Резюмирую: люди всегда воспринимают реальные ситуации через свой прежний опыт, и это сильно ограничивает возможности ресурсного контакта с внешним миром.
Как убеждения «затыкают» ресурс
Чем больше у человека внутренних «не могу», «нельзя» и «не моё», тем меньше он видит возможностей удовлетворить свои потребности. А раз не видит, то не получает ресурс, не решает текущие задачи и создаёт себе проблемы. Со стороны это может выглядеть нелепо: возьми, скажи, сделай. Всё же просто! Но во внутренней реальности человека всё очень логично: лично для него эти способы не работают. Так брать, так говорить и так делать ему нельзя. Или невозможно.
Допустим, есть двое похожих людей: возраст, образование способности. Обоим нужно много денег. Один быстро находит способы заработка. Договаривается с начальством о процентах с продаж, например. Или находит частных клиентов и продаёт им свои услуги, спокойно обозначая цену и объём работ. Или продаёт что-нибудь, назначая хорошую цену и отыскав покупателя. Второй же ждёт, пока начальство догадается повысить зарплату или выдать премию. С частных заказов стесняется брать деньги или берёт по-минимуму. Нужное продаёт за бесценок и рад, что купили. То есть, эти двое по-разному действуют в схожих условиях, потому что у них разные взгляды на то, что позволено делать, чтобы получить деньги.
Из многообразия возможностей люди видят только те, которые разрешают себе увидеть.
Как-то я вызывала электрика по объявлению в бабушкину квартиру. Там не было света в двух комнатах и на кухне. Парень бегал в магазин за новыми патронами и выключателем, поменял эти патроны, выключатель и кусок проводки. И за три часа работы попросил раз в пять меньше, чем эта работа стоила То есть, назвать адекватную цену своей работе он не смог из-за личных фильтров: самооценки, осознания своего профессионализма, права получать заслуженное. Я заплатила больше, потому что его работа стоила больше. Возможно, он стал себя ценить лучше.