Постоянные боевые столкновения на суше и на море между народами скандинавского северного берега моря Венедского и народами юго-восточного, вынудили скандинавов обратить свою экспансию на Европейские страны в обход Иберийского полуострова, через Гибралтар, до Сицилии с образованием там Нормандского королевства. Последующая латинизация папским престолом, смена языка и встраивание в католический мир, к XII веку стерли культуру викингов.
Варяги, княжеская династия в лице Рюрика, сумели на несколько столетий закрепиться на берегах Карельского перешейка и Карелии с построением крепостей на бараньих лбах по технологии «вара». Более трехсот топонимов с концовкой «вара» остались после них в топонимике и на картах. Деревянные срубные конструкции крепились на покатых скалах, создавая ограду по периметру острова. Корабли вставали под защиту стен и боевой башни, что давало повод поселение считать городом, как «огороженный стеной». Скандинавы назвали Хениокский пролив Карельского перешейка с островными крепостями «Гардарика» страна городов.
Хениокский пролив между Ладогой и морем Варяжским с VI по XI века осваивался варягами со строительством городов крепостей для обслуживания торговых маршрутов по водным магистралям Русской равнины. При опасной и порожистой Неве, весь товарооборот шел по Вуоксинской системе по Приозерскому и Выборгскому рукаву. Он замыкал трансконтинентальные торговые маршруты по Волге-Оке, Днепру и Ловати-Волхову, Беломорскому пути, западной Двине и Балтике в один узел, островную систему Карельского перешейка. На то время перешеек, являлся географической точкой, которая давала контроль морской торговле в центре Евразийского континента.
При высоком уровне моря кромка Балтийского щита была проливом со множеством скалистых островов. Пролив освоили гениохи жители восточного берега Черного моря.
Подъём Балтийского щита, освобожденного от веса ледника, привел к изменению гидрографии Карельского перешейка. Уровень воды упал на 812 метров, что и вызвало необходимость серьёзных гидрологических работ по технологиям народов моря. Поддержание вуоксинской транспортной системы в рабочем состоянии посредством устройства волоков, шлюзов, дамб, сторожевых острожков и перевалочных пунктов целиком заслуга варягов. Корабельное сообщение продолжалось по Выборгскому рукаву Вуоксы до середины XVIII века.
Волок на водоразделе Хениокского пролива, расчищена от валунов дорога по голой скале, центр отмечен культовым мегалитом на опорах. Волок на территории Вещёвского поселения.
На островах и берегах Хениокского пролива остались крепости и захоронения варягов:
крепость Талли (IX XII век, Пальцево, археолог Григорьев),
могила знатного конунга в ладьевидном погребении (IX X век остров Эйсари в 22 от км. Выборга, археолог Кальюнди),
хутор Красного колодца на Красной площади (IXX век),
кладбище «Курья лапка» на Церковном острове бухты Салакалахти в Выборге (IX XIII век, В. Пантелеев) и т. д.
Средневековый Выборг. Реконструкция.
И на камнях растут деревья.
Первое письменное упоминание о городе Выборе
Согласно Новгородской летописи, написанной первым новгородским епископом Иоакимом, взаимоотношения Новгорода с варягами развивались сложно. Варяги захватили Великий град и обложили данью славян, русь и чудь. Жители Великого града обратились к Буривою с просьбой прислать им своего сына Гостомысла. Тот, придя в Великий град, взял власть в городе в сражении при Кюмениёки, расквитался с варягами, отказался выплачивать им дань. Заключив с варягами мирное соглашение, Гостомысл построил возле моря город, назвав его в честь своего старшего сына Выбора. Река Кюмениёкки находится сейчас на территории Финляндии, на ней известный нам город Котка. Территориально, недалеко располагается и город Выбор.
Дата смерти Гостомысла, предположительно 860 (844?) год, или за 2 года до призвания Рюрика. Поэтому, первое письменное упоминание города Выбора в Иоакимовской летописи, должно датироваться 855860 годами. Строительство города велось не с пустого места, и выбор был обусловлен важным географическим положением и гидрографией, на самой оживленной на тот момент водной магистрали Карельского перешейка.
В Иоакимовской летописи, в изложении В. Н. Татищева, имеются сведения о происхождении Гостомысла из древнего княжеского славянского рода, восходившего к легендарным предводителям славян Славену, Вандалу и Владимиру. Отец Гостомысла Буривой, воевавший с варягами в южной Прибалтике, был вытеснен из родной земли, и вместе с родичами и подвластными князьями пребывал на острове в городе Бярмы.
Умирая, князь Гостомысл мучился тем, что у него не было наследников по мужской линии. Его сыновья погибли в схватках с врагами. На смертном одре Гостомысл видел сон, как «из чрева средней дочери его Умилы» выросло чудесное дерево. Волхвы истолковали видение: «от сынов ее иметь наследника ему, и земля угобзится княжением его».
Рюрик сын Умилы и внук Гостомысла, а значит и прямой потомок легендарного Словена. В генеалогиях, собранных И. Хюбнером еще в 1725 году, Рюрик с семейством это ответвление славянских герульских, вандальских и венедских князей, к которым и принадлежали князья Буривой и Гостомысл. Племя ободритов обитало на южном берегу Балтийского моря. Столицей был город Рарог будущий Нейстерлице, близ Макленбурга в Передней Померании. Теперь это земли Германии.
Вяйнеменен Сувантолайнен Ваня, житель берегов Сваньского озера у Сванского волока. На голове его одета, шапочка карел наследие гениохской, войлочной «сванури» из далекой Сванетии.
Но, Рюрику пришлось покинуть родной дом и переселиться в Карелию, а затем на Русь. Территории его варяжского владения вокруг озера Рюрикярви, приобрела особое значение и помнилась как княжеская. Прописывалась она в первом приграничном договоре со шведами 1326 года, пятью пограничными знаками, далеко вдаваясь в земли Шведской части Карелии.
Князь возглавил дружину и ходил по Днепру, Варяжскому и Черному морям. Мужи Боярые, яростные бойцы его рати дали родовое имя «Бояровых» и название поселению Бояриново в районе Сортовалы. Князь Урманский, а не Нормандский. То есть Рюрик не норманн, а бодрич славянин, «варяг-русь».
В промежуток времени с IX по XIII века, нам известны следующие произошедшие летописные события на данной территории:
пребывание 16-летнего князя Владимира «за морем у варягов» на языческих святилищах моря Варяжского в течении 4-х лет;
совместный поход варягов, новгородцев и карел в Сигтуну 1187 года с перевозкой храмовых бронзовых врат в Новгородскую Софию;
крещение карел князем Ярославом Всеволодовичем в 1227 году;
завершение крещения князем Александром Невским в зиму 1256 года;
продолжение традиции «народов моря» гениохов, в решении судебных тяжб и договоров о мирном урегулировании в узких морских проливах. Трапезунд, Транзунд, Беркезунд, Маонзунд и т. д. целый перечень «Зундов». Князь Вяземский в своей работе показал последовательность их словообразования. «Зунд» узкий пролив, где судили, ссужли деньги судари, пошлину и налоги клали в сундук с каждого судна. Трапезунд гениохов Черного моря самый древний и первый из «Зундов».
Скала замкового острова
К Олимпиаде 1980 года, в СССР ожидался большой поток туристов и спортсменов из Скандинавских стран проездом через город Выборг. Для именитых гостей было решено улучшить въезд в город, заменив старый деревянный Крепостной мост на железобетонный. За два года до начала игр пришла техника и из дна пролива были извлечены длинные сваи из лиственницы. Замер любопытными строителями показал длину опор в 31 метр. Забитые в дно пролива вершиной вниз со стальной оковкой, они окаменели и служили горожанам уже многие столетия. При обороне города мост сжигали до уровня воды, а после лихой годины наращивали новым деревом вверх и возобновляли движение по дороге, соединявшей остров с материком.