Что, если бы мы стали лучше осознавать, как наше физическое тело реагирует на возможную угрозу, дискомфорт или удовольствие, и действительно доверяли бы этому глубинному, инстинктивному чувству вместо того, чтобы ставить его под сомнение? В современном мире люди слишком часто прибегают к искусству рационализации и взвешивания всех «за» и «против». Мы смотрим на жизнь с точки зрения эго и забываем о своей животной природе. Наше тело инстинктивно знает, будет ли ситуация или обстановка безопасной и отвечающей нашим интересам или же нам следует просто уйти, вернуться в безопасное логово, стаю. Решив написать эту книгу, я задалась целью помочь своему читателю обрести это понимание и вернуть инстинкт, который присущ всем нам как животным. Мы можем вернуться к жизни в гармоничном единении с Природой, чтобы мы были не отлучены от нее, а неразрывно связаны с ней.
Здесь важнее всего в течение дня тратить время на сознательную настройку или постановку личной цели для общения с каким-либо животным, выступающим в роли вашего учителя, наставника, проводника или зеркала. А начать нужно с наблюдения. Прежде чем вы начнете воспринимать, к примеру, энергию волка, вы должны получить базовое понимание того, почему волки ведут себя так, а не иначе. Чем они руководствуются, занимая ту или иную территорию? Как, когда и чьей добычей они становятся? Каковы их циклы взаимоотношений и модели поведения?
Не у каждого есть возможность сидеть и наблюдать за волком, но мы живем в эпоху интернета, когда в Сети можно найти все на свете, и нужно только пошевелить рукой или щелкнуть мышью. Ролики на YouTube и документальные фильмы о животных очень помогают нам в том, что касается наблюдения за животными в их среде обитания. Конечно, можно пойти понаблюдать в зоопарк, но там животные находятся не в естественной, а в рукотворной среде, имитирующей условия их существования.
Для целей наблюдения я бы на вашем месте завела дневник и делала в нем заметки. Например, если вы смотрите документальный фильм о белых медведях, полезно записать, чем питаются эти крупные животные и как они заботятся о своих детенышах.
Также важно по-настоящему понять, что каждое животное, с которым вы взаимодействуете, имеет аспекты хищника и жертвы. Это понимание поможет вам лучше изучить магию превращений. Если человек принимает аспекты жертвы подобно тому, как некоторые принимают свое теневое «Я» и работают с ним, он может начать проявлять уязвимость, связанную с превращениями. Невозможно воплотиться в белого медведя и не увеличить при этом вероятность стать добычей тех, кто охотится на белого медведя, а этого я никому не желаю. Если мы взаимодействуем с животными для того, чтобы улучшить свою индивидуальную практику, взаимоотношения и многое другое, тогда нам в нашей работе нужно позволить проявиться сущности как хищника, так и жертвы, иначе мы упустим половину практики.
Когда наблюдение становится для нас важным инструментом, мы можем начать наблюдать за любым божеством, с которым взаимодействуем, и оно проявляет такие же свойства, что и призываемое нами животное. Например, когда вы работаете с Одином и его волками или во́ронами, вам также нужно наблюдать за тем, как Один проявляет характеристики жертвы, а не только хищника.
Мы не так уже далеки от животного царства. На самом деле, когда мы внимательно наблюдаем за животным и божеством как за единым целым, как за добычей и хищником, сходство между ними начинает проявляться самым гармоничным образом. Эта практика созерцания целостной животной особи, а не усеченной или изломанной, как мы видим друг друга или свою личность, производит один из самых глубоко трансформирующих эффектов магии превращений. Если мы видим в себе целостную личность точно так же, как и в животных при наблюдении за ними, то начинаем активировать первобытную сторону своего «Я» и разрываем шаблоны, основанные на эго и страхе, чтобы принять образ жизни с абсолютной осознанностью и присутствием в настоящем моменте.
Медитативное упражнение 3
Для этого упражнения с наблюдением и исследованием какое-то время нужно поработать на компьютере. Выберите любое животное или насекомое, например паука черная вдова. Вбейте в поисковую строку «черная вдова как жертва» и «черная вдова как хищник». У вас появятся ссылки на множество видеороликов и статей. Некоторое время наблюдайте за любым насекомым или животным, которое вы выберете на роль сразу хищника и жертвы. Внесите эти заметки в свой контрольный список наблюдений. После того как вы закончите исследования и работу со списками, как следует поразмышляйте о том, как и почему объект вашего наблюдения превратился в хищника и стал жертвой. Находите ли вы параллели между собой и этим объектом?
Медитативное упражнение 4
Для этого упражнения выберите любое млекопитающее. Начните с упражнения 1 и заполните контрольный список наблюдений. После этого вернитесь на YouTube и наберите в поисковой строке свое млекопитающее и как хищника, и как жертву. Запишите свои наблюдения. Что касается поведения жертвы, то можете ли вы наблюдать, что физически происходит, и как-то соотнести себя с этим? Например, когда вы воспринимаете нападение, как вы физически реагируете? Затем вернитесь на YouTube и поищите там видео с этим млекопитающим в роли хищника. Что вы обнаружили? Когда речь идет о превращении в какое-то животное, ключевым фактором становится эмпатия. С помощью таких методов наблюдения вы начинаете видеть все уникальные свойства и характеристики животного, за которым наблюдаете, а затем, глядя на это животное как на зеркало, вы можете увидеть черты сходства, которые у вас есть или опосредованно связывают вас с ним. И хотя эти техники необязательны для превращений, они, безусловно, очень полезны.
Осторожно!
Последнее упражнение может вызвать физическую реакцию, и наблюдать за животным может быть некомфортно. Например, когда я попросила мужа выполнить это упражнение, он выбрал своего основного вестника из мира животных медведя. Затем он стал искать материалы о медведе в роли жертвы и, к сожалению, наткнулся на кадры убийства животного. Медведя застрелили. Разумеется, муж очень огорчился. Разве такие вещи не должны беспокоить нас всех? В этом видеоролике медведь находился в своей естественной среде обитания и исследовал хижину на своей территории. В какой-то момент на медведя набросилась собака владельца хижины. Медведь, понятное дело, насторожился и испугался. Затем, когда хозяин собаки атаковал медведя, естественный защитный механизм животного потребовал от него отреагировать на нападение, то есть перейти в атаку. В итоге человек застрелил медведя. Люди убивают львов, но и медведям ничуть не лучше. Не менее тревожно наблюдать за тем, как медведь охотится на человека, и видеть ролики со множеством таких нападений. Цель этого упражнения, как мы надеемся, заключается в том, чтобы открыть вам, нашим читателям, новую перспективу с точки зрения животного. Был ли медведь неправ, когда перешел в атаку? Может быть, у него были поблизости детеныши и он просто защищал их? Был ли неправ человек? В конце концов, у человека тоже могла быть семья, которую он защищал
Глава 3. Активация через визуализацию
Если вы в полной мере овладели искусством наблюдения, вам пора сосредоточиться на визуализации. Вы уже получили некоторое представление о ней благодаря спискам наблюдений, когда «увидели» сходство, которое у вас есть с наблюдаемым объектом. Одна из техник визуализации называется экспозицией, в ходе которой мы узнаем как можно больше деталей и информации о предмете или объекте, что увеличивает наши знания и осведомленность. Именно здесь пригодятся ваши списки наблюдений. С помощью списков наблюдений и техник вы расширяете свои возможности и основания, по которым вам нужно превратиться в то или иное животное. Когда я только начала работать с волком, мне не хватало решительности, было не по себе. Знакомство с большим хищником, о котором я мало что знала, если не считать фильмов, научно-популярных книг и чужого опыта, лишь усиливало мой дискомфорт. Но после того как я утвердилась в своем намерении и служении благодаря изучению документальных фильмов и научно-популярных книг, а также личному общению с настоящим волком, мне стало проще не только установить связь, но и активировать ее. Менталитет волка, волчьей стаи лег в основу моей работы жрицы, моей колдовской традиции и моей манеры управлять ковеном. Но об этом я расскажу уже в другой книге.