В эту святую ночь древние арии собирались в святилищах. Огнями и песнопениями отмечали они начало земного и солнечного года, пробуждение природы, трепетание жизни и прославляли величие, красоту и щедрость Единого Бога.
Тот, кто дает нам жизнь, Тот, кто дает нам силу,
Тот, чьим велениям послушны все боги,
Чья тень бессмертие, кто сам же и смерть.
Кто тот Бог, которого мы чтим жертвоприношениями?
Он, чье величие возвещают эти снеговые горы,
Это море с его бесконечными разливами,
Чья длань небесные пространства,
Кто тот Бог, которого мы чтим жертвоприношениями?
Он, создавший ясное небо, крепкую землю,
Сияние мира и свод небесный.
Измеривший свет сквозь эфирные пространства,
Кто тот Бог, которого мы чтим жертвоприношениями?
Который провидел даже из-за облачных течений,
Этих светоносцев и огнеродцев,
Он единый Бог над всеми богами,
Кто тот Бог, которого мы чтим жертвоприношениями?
Суть учения древних арьев в первозданном виде отражена в религии зороастризма. По словам Зороастра, основателем учения был Рама, он лишь записал его. Зороастризм религия нравственной чистоты; ее цель установить мир в душе человека и создать царство мира повсюду.
Сохранилось предание, что Александр Македонский сжег подлинник Авесты («первая весть», первые духовные наставления, данные человечеству), написанный золотыми чернилами на 12 000 коровьих кожах. Существующая же в современном виде Авеста по крупицам была собрана впоследствии персидскими царями.
Заратуштра
Согласно Авесте, человек это бессмертный дух, продвигающийся по ступеням последовательного развития до тех пор, пока не достигнет сознания абсолютного бытия и не соединится со Всезнающим, Бесконечным и полным Высшей любви Ахуромаздой (авест. «Господь Мудрый»). Душа человека (Фраваши) искра Божья, его высшее Я; тело человека Храм, в котором обитает дух божий.
Человек должен встать в правильное отношение к жизни, ибо жизнь это музыка, и тот, кто умеет настроить себя в унисон с мировой гаммой, уподобляется священному певцу, становится магом, чьи слово и жест обладают творческой силой. Магия слова великая сила! Предание гласит: «Во дни зарождения человека слово воистину было творческой силой». Тот, кто очистит себя путем добрых слов, добрых мыслей и добрых деяний, кто путем молитвы и духовных усилий достигнет конца духовного пути, тот реализует в себе с помощью Боли Божьей высшее Я, и навеки соединится с Верховным Лучом Господа Мудрого.
Огонь символ целостного начала жизни, знамение Богатворца, вечно производящего и вечно поглощающего в своем пламени бесконечную цепь творения. Великий Дух (Творец) выше и больше всего им сотворенного. Он Полнота, а не только «положительное начало». Подобно сияющему светилу, Великий Дух царит на Небе и на Земле, тогда как зло и все отрицательное только тень, отбрасываемая на Солнце, и существует в мире лишь вследствие наличия в нем «непрозрачных» душ, которые не пропускают через себя Божественный Свет. Сумма непрозрачного в мире составляет царство зла, имя которому легион. От начала мира оно борется с Царством Света. Но придет время, когда всякая душа просветится, и царство теней исчезнет.
Человек, согласно учению зороастризма, не должен строить храмы для поклонения, так как вся Земля и Небеса один великий храм Бога. Назначение человека хранить и умножать в себе образ Бога на Земле, быть его отражением и совершенным проводником. Семейное начало основа общества, многочадие благо. Женщина имеет равные с мужчиной права, но она не должна стремиться утверждать свою власть над ним: «Ибо некогда женщины правили народом и стояли во главе культа, но это не показалось угодным Богу» (Авеста).
Любимыми занятиями древних арьев были земледелие, скотоводство и садоводство. Они достигли большого искусства в разведении садов, полагаясь на идею учения о том, что деревья, растения, злаки и цветы были созданы Богом для умножения жизненной силы Земли. Поэтому и пища человека, если он хочет быть чистым, должна, главным образом, состоять из овощей, фруктов и злаков.
Силу земли, формирующую тела людей, животных и растений, древние арьи называли «Божественной матерью». Для нее, как и для Отца Небесного, не было изображений, ее почитали в духе; уважение к Матери-Земле было очень велико у наших общих предков.
Постепенно, завоевывая территории, Рама продвигался на восток. Об этом упоминается в Авесте: « И он пошел по этой земле, которую сделал плодоносной, и она стала на треть значительнее, чем прежде. И блистательный Рама соединил собрание человеков, наиболее добродетельных в знаменитом Airyana-Vaeja (в Духовном Потоке).
Индийцы отразили многочисленные подвиги Рамы в Рамаяне. Предание повествует о том, как Рама вызывал источник воды в пустыне, учил употреблять в пищу «манну небесную», прекращал эпидемии с помощью растений, завоевал Цейлон, который был последним прибежищем «темного» мага Раванны.
До прихода Рамы племена, населявшие территорию древней Индии, жили разрозненно и поклонялись богу Тору, изображаемому в виде человека с головой быка. И хотя они имели примитивную письменность, развитые ремесла и благоустроенные города, памятников литературы, подобных древнеарийским, у них не существовало.
Вся духовно-эпическая литература Индии относится ко времени после завоевания долин Инда и Ганга арьями.
Благодаря своей духовной силе, гению и доброте. Рама стал духовным распорядителем Индии и Ирана. Его ученики широко распространяли арийский закон, провозглашающий равенство победителей и побежденных, уничтожение человеческих жертвоприношений и рабства, уважение к женщине.
Шло время, Рама состарился, борода его побелела, но бодрость не покидала его, и величие истинного первосвященника покоилось на его челе. Короли и посланники народов предлагали ему высочайшую власть.
И ему снова было видение. Он увидел себя в лесах своей юности молодым, в льняных одеждах друидов. Сиял лунный свет. Была святая ночь весеннего праздника рождества. Рама шел под дубами, прислушиваясь к волшебным лесным голосам. К нему подошла прекрасная женщина. Ее золотистые волосы были увенчаны короной. Кожа ее блестела, как снег, а глаза светились глубиной небесной лазури. Она сказала:
Я была дикой друидессой; благодаря тебе я стала светлой супругой. Я, женщина, возвеличенная тобой, и зовут меня Сита. Повелитель! Разве не ради меня перешел ты реки, овладел сердцами народов и победил земных царей? Бот тебе награда. Возьми эту корону и царствуй вместе со мной над миром.
И она смиренно преклонила колени, предлагая ему земную корону. Драгоценные камни сверкали тысячами огней, экстаз любви светился в глазах женщины и душа великого Рамы, пастыря народов, дрогнула. В этот момент на вершине горы появился Божественный Вестник и сказал:
Если ты наденешь корону, божественный разум покинет тебя, ты более не увидишь меня. Если ты заключишь женщину в объятья, твое счастье убьёт ее. Но если ты откажешься от обладания ею, она будет счастливо и свободно жить на Земле, и твой невидимый дух будет проявляться в ней. Выбирай!
И опять Рама был поставлен перед выбором, перед вечным выбором между материальным и духовным. Сита смотрела на своего повелителя глазами, полными любви, ожидая ответа. Рама молчал. Его взор, погруженный в глаза Ситы, измерял бездну, отделяющую совершенное обладание от вечной разлуки. Поняв, что высочайшая любовь это отречение, Рама благословил ее и сказал:
Прощай! Оставайся свободной и не забывай меня.