Я понимаю и не требую от вас академической справки. Я хочу, чтобы вы дали мне хотя бы предварительный анализ, а там я уже решу, как мне быть дальше.
Что ж я попробую, сказал Сергей, посмотрев на лежащую перед ним папку.
Ну, вот и хорошо, а чтобы во время работы вам не отвлекаться, говорите сразу, что вам необходимо?
В первую очередь, конечно же, какая-нибудь техника на которой я смог бы работать, а также, тут Сергей немного замялся. Поймите правильно, мне придется просидеть за этими бумагами не пять минут. Поэтому тут он снова остановился в нерешительности.
Говорите! Не стесняйтесь, подбодрил его Андрей Андреевич.
Понимаете, дело в том, что у меня есть одна привычка, которая может показаться вам чудаковатой, но во время подобных работ я привык иметь под рукой большую чашку холодного кофе и сигареты.
Ну, что ж и я бываю, балуюсь трубкой. Для этого в дальнем конце кабинета я специально встроил кондиционер с вытяжкой. Там же на столе вы найдете и все необходимое для работы. А насчет кофе и сигарет я сейчас дам распоряжение. Кстати, вы какие сигареты предпочитаете?
Да я вообще-то мало курю. Можно сказать, так балуюсь. Просто, понимаете, сигаретный дым помогает мне лучше концентрировать свои мысли, что ли. Поэтому мне без разницы, какой марки, главное, чтобы они были некрепкими.
Это все?
В принципе, да.
Хорошо, произнес хозяин дома и удалился.
Устроившись удобнее в кресле и разложив на столе бумаги, Сергей погрузился в работу. С текстом он справился быстро, это не составило большого труда, а вот по поводу содержимого ему пришлось задуматься. Странные бумаги! Простейший, на первый взгляд, текст, озадачил его. Что-то в нем было не так! Размышляя над разложенным на столе текстом, он даже не заметил, как вошел Андрей Андреевич.
Что скажите, Серей Алексеевич? спросил хозяин бумаг. От неожиданности Сергей даже вздрогнул. Появление Князева застало его немного врасплох.
Простите! извинился хозяин дома, улыбнувшись, но я вот уже, наверное, минут пятнадцать как стою в дверях и пытаюсь привлечь ваше внимание. Но вы как сидели, уставившись в одну точку, так и сидите. Мне не хотелось бы без надобности вас конечно отвлекать. Но все же разрешите поинтересоваться ходом дела? Вы с этими бумагами возитесь вот уже три часа.
Ничего страшного, я действительно задумался, ответил Сергей, поднимаясь с кресла, чтобы размять затекшие ноги. Пройдясь немного по кабинету, он затем подошел к столу и взял несколько распечатанных листков. Бегло просмотрев их содержание, снова сел в кресло.
Да, интересную вы мне задали работенку, сказал Сергей, продолжая держать в руках распечатанные листы.
Что так сложно?
Да как сказать. С одной стороны вроде пустяковое дело, а с другой, чем больше вникаешь в суть, тем больше появляется вопросов. Хотя, впрочем, это неважно, в принципе я готов кое-что вам все-таки поведать о ваших бумагах.
Прекрасно. Тогда и я готов выслушать вас.
Ну, для начала ознакомьтесь с самим содержанием. Вот, так сказать, перевод, сказал Сергей, протягивая листы. Ничего если я закурю?
Пожалуйста, ответил Андрей Андреевич, беря листки и присаживаясь в кресло рядом. Пробежав по отпечатанному тексту, он посмотрел на Сергея.
Итак, после небольшой паузы произнес он, я весь внимание.
Это хорошо, потому что внимание вам действительно понадобится. Но для начала мне бы хотелось кое-что уточнить для себя. Если же вы, конечно, не против?
Постараюсь удовлетворить ваше любопытство, если же, конечно, смогу.
Вы же, я уверен в этом, и без меня прочитали эти бумаги. Что же вы все-таки хотите услышать от меня о них?
А вы проницательный, молодой человек, немного смутившись, ответил Князев. Было бы глупо, с моей стороны, отвергать это.
Да нет здесь никакой проницательности. Просто вся эта обстановка в доме и ваш беглый просмотр моего перевода, лишний раз доказывает, что вы не простой дилетант-любитель. И все же, Андрей Андреевич, что вас интересует в этих бумагах?
Спасибо за комплимент. Да, действительно, я прочитал эти бумаги, но кроме того, что это список церковных книг больше ни чего понять так и не смог. Общий смысл этих бумаг для меня остался загадкой. Однако меня заинтересовали эти книги. Поэтому я и пригласил вас.
Ну что ж, понятно. Перейдем тогда к делу.
Да-да, оживился Князев. Я вас слушаю.
Во-первых, давайте начнем с самих списков. Вы, когда их просматривали, не показались они странными?
Да в принципе нет, немного задумавшись, ответил Андрей Андреевич.
Понятно, сказал Сергей и стал раскладывать листы оригинала на столе перед Князевым. Давайте тогда вместе взглянем на них еще раз. Особенно обратите внимание на буковку «Д» здесь, здесь и здесь. Итак, что скажите?
Черт возьми! удивленно проговорил Князев, рассматривая указанные места. Сергей Алексеевич, похоже, эти буквы разные или же мне кажется?
Да нет! Все правильно. Они действительно разные.
В смысле «правильно», что это значить?
А это значить, что эти списки писали три разных человека. И не просто, какие-то писчие дьяки, а монахи и, даже можно с уверенностью добавить, что они были из разных обителей.
Подождите, Сергей Алексеевич, прервал Князев. Что это были три разных человека, я могу с вами согласиться. Но почему вы решили, что это были монахи?
Для этого есть две причины, Андрей Андреевич, спокойно ответил Сергей. Первая сам стиль письма. Старославянским языком пользовались, как в письме, так и богослужении только монахи. Ну, а вторая, если написанные в списках книги, не выдумка, а действительность, то такие дарственные могли быть только монастырю.
Ну, здесь я с вами не соглашусь, Сергей Алексеевич, улыбнувшись, возразил Князев. Помимо монахов, как вам известно, было еще и другое духовенство, которое, в принципе, не уступало в образованности. Да, к тому же церквям, также делались пожертвования.
Даже бы и спорить не стал, Андрей Андреевич, коснись это чего-то другого, сказал Сергей, подняв руки. Но, только не в нашем случае. Дело в том, что к 17 веку, когда были составлены списки, старославянский язык был уже, так сказать, мертвым языком. Его не использовали не только в разговоре, но даже и в письме. К тому времени в России был уже в обиходе так называемый старорусский стиль. Или же, как мы его сегодня называем «синодальный». Он, кстати, еще жив и до сих пор звучит во всех церквях. А вот в монастырях монахи старославянский еще знали, так как по роду своей деятельности им приходилось сталкиваться с древними рукописями в этом стиле. Да и вообще, знать старославянский язык или же старогреческий монахом вменялось в их прямые обязанности.
А что касается дарственной, так судите сами, Андрей Андреевич. Вот, например, «Поучение» Мономаха в позолоченном обрамлении с сорока жемчужинами. Или же, вот «Пчела» сборник библейских афоризмов, в серебряном окладе с шестьюдесятью жемчужинами. Или «Слово» Даниила Заточника в серебре и золоте. Словом, их тут вон целый список. А смысл один. Такие подарки простые прихожане не могли делать. Не имели они такой возможности и средств, так сказать. А вот князья, бояре или же богатые купцы, делали такие дары монастырям с удовольствием. За здравия или же упокой души.
Церквям, конечно же, тоже оказывали внимание. Но дары им доставались больше в виде икон, напрестольных крестов или же окладов. Но никак не в виде таких богато украшенных книг.
Против ваших железных аргументов сложно спорить, Сергей Алексеевич, развел руками Князев. Остается только согласиться. Только вот датировка, мне кажется, вами уж слишком завышена. Насколько я могу судить, старославянский стиль широко использовался до так называемого Смутного времени. Например, во времена Ивана Грозного. Почему же вы решили, что список был написан намного позже? В период правления аж Алексея Михайловича.