И тогда бедолага решил покончить с жизнью. Он пришёл на берег реки, привязал камень к шее и вошёл в реку, чтобы утопиться. Когда вода уже доходила до его плеч, бедняк обернулся, чтобы попрощаться с берегом, деревьями, небом, всем, что его окружало при жизни. Вдруг он увидел на берегу спокойно сидящего йога в позе лотоса и медитирующего. Внезапно йог прервал своё занятие и окрикнул бедняка.
Иди сюда! сказал он.
Бедняк вышел из реки и подошёл к йогу.
Ты меня звал? спросил бедняк.
Звал, ответил йог.
Почему ты позвал меня? спросил бедняк.
Я знаю, о чём ты сейчас думаешь, ответил йог.
Тогда угадай, предложил бедняк.
Не долго раздумывая, йог сказал:
Ты хочешь утопиться, потому что ты очень беден, и никто не помогает тебе. Но у меня есть средство, с помощью которого ты станешь очень богатым и удачливым. С его помощью ты станешь таким счастливым, что тебе будет безразлично уважают тебя или ненавидят.
Услышав слова йога, бедняк махнул рукой:
Даже если у тебя и есть это средство, я всё равно не смогу заплатить за него. Значит, я должен утопиться, чтобы больше не испытывать голода и не бедствовать.
Тебе не нужно ничего платить, сказал йог, Но ты должен выполнить одно условие.
Бедняк удивился и спросил:
Скажи, мудрейший, какое это условие, и я всё сделаю, как ты посоветуешь.
Йог протянул бедняку бутылку и ответил:
Каждый день ты должен выпивать по одному глотку и говорить при этом: «Я пью свою силу». Когда всё выпьешь, я снова приду к тебе.
Бедняк обрадовался, взял бутыль и отвязал камень от шеи.
Он подумал: «Я утоплюсь в этой реке, когда выпью всё до дна».
Каждый день он вставал поутру и выпивал по одному глотку, говоря при этом: «Я выпиваю силу». В первые пять дней бедняк почувствовал отчаяние, рыдал, что послушал йога, затем он вдруг ощутил в себе уверенность и силу, встал на ноги и впервые не испугался проходившего мимо бая. Бай был удивлён, остановился возле бедняка и спросил:
Почему ты мне не поклонился, ведь раньше кланялся, потому что боялся меня?
Бедняк сказал:
Ты богач, а я бедняк, у каждого из нас своя жизнь. Почему я должен тебя бояться?
Через некоторое время бедняк пошёл на берег реки, набрал глину и отремонтировал свою жалкую лачугу. Вдруг его осенило, и он понял, что может изготавливать из глины горшки и продавать их на рынке. Ещё через некоторое время на вырученные деньги он сделал гончарный станок, купил краску, горшки стали получаться ещё лучше, все в деревне стали уважать его и делали заказы. Постепенно дом его преобразился и уже не выглядел жалкой лачугой. К нему стали приходить ученики из разных сёл и даже городов и обучаться гончарному искусству.
Слух о мастере-горшечнике дошёл до самого шаха, и шах пригласил его в Бухару, сделал придворным гончаром. Теперь бывший бедняк стал жить в богатом доме, у него было всё, что он только мог пожелать, а стол ломился от разнообразных яств, о которых раньше он только мечтал. Прошло ещё немного времени, вдруг в дом к нему пришёл тот самый йог, который дал бедняку бутыль с чудодейственным снадобьем. Он пришёл как раз в тот день, когда гончар выпил последний глоток.
Бывший бедняк обрадовался, пригласил гостя к столу, угостил его всем самым лучшим, а когда йог, наконец, насытился, спросил у него:
Ответь, мудрейший, не мог бы ты сказать мне, что это было за средство и продать мне ещё столько же? Я заплачу хорошие деньги.
Йог ответил:
Чудодейственное снадобье всё это время находилось в тебе самом.
Гончар был крайне удивлён и спросил:
Объясни, пожалуйста, почтеннейший, что значат твои слова?
Йог сказал:
В той бутыли, что я дал тебе на берегу реки, была обычная вода, в которой ты решил утопиться, но ты исцелил своё уныние лишь тем, что вернул себе силу. Сила та позволила тебе поверить в самого себя. Поэтому ты стал таким знаменитым. Будучи бедняком, ты был лишён этой силы.
С тех пор гончар стал ходить к реке и выпивать по одному глотку, говоря при этом: «Я выпиваю свою силу».
Вот так заканчивается эта притча.
Каковы же признаки того, что сила и уверенность отсутствуют в вас? Конечно, вы сами сможете ответить на этот вопрос, но я хочу просто подытожить, подвести общую черту под основание.
Эти признаки следующие:
Самобичевание,
Отсутствие способности к анализу ситуации,
Потеря своего «я», когда человек не слушает самого себя, а прислушивается к ошибочному мнению других, позволяя собой манипулировать,
Отвержение своего «я». Что это такое? Значит, вы ненавидите в себе своё нутро, свою изначальную личность. Со стороны это сразу бросается в глаза, как бы вы ни хотели скрыть.
Финансовая нестабильность
Затруднённые взаимоотношения с людьми и природой. Только поймите меня правильно. Я совсем не хочу сказать, что вы должны перед кем-то заискивать, заслужив таким образом о себе мнение окружающих, что вы спокойный, исполнительный, уживчивый человек. Очень часто из-за этого вы можете находиться в конфликте с самим собой, а вы это человек номер один, потому что не будь вас, и все остальные отношения исчезли бы сами собой. Что такое нарушение взаимоотношений с природой? Вас не радует ничего, ни небо, ни Солнце, ни звёзды.
Болезни, несчастные случаи.
Нечестное отношение к вам. То есть вас могут обмануть, использовать, применить к вам какие-то противоправные методы, надавать на вас, а вы теряетесь и не знаете, как реагировать на подобные игры окружающих.
В следующей главе мы поговорим, как с этим бороться.
ГЛАВА 2
МОЁ ЦЕЛЬНОЕ «Я»
Конечно, вышеназванный список можно дополнять до бесконечности, я же привела лишь основные ориентиры. Давайте остановимся чуть подробнее на тех вопросах, которые вы прочли и ответили в самом начале этой брошюры. Как вы помните, самый первый вопрос звучал так: Что вы чувствуете или испытываете, проснувшись утром? Предвижу, что вы примерно могли ответить, по крайней мере, несколько лет назад я ответила бы, что чувствую дискомфорт, нежелание вставать и идти на работу, встречаться с неприятными мне людьми. Я испытывала страх перед начинающимся днём. Почему? Потому что прокручивала всегда одно и то же в своей голове. Если человек был неприятен мне, я постоянно думала о нём. Теперь давайте посмотрим на это по другому.
Представьте, вы проснулись рано утром и посмотрели в окно, вы видите особые краски рассвета, небо плавно переходит в алеющие оттенки на востоке. Вы никогда не задумывались над тем, чем отличается восход от заката? Вроде бы это два переходных состояния между днём и ночью, но эти состояния имеют свои отличия. Однажды мой знакомый нарисовал две картины, где на одной изобразил раннее утро, а на другой закат. Представляете, я не угадала, что есть что. После этого я начала присматриваться к природе, старалась найти отличия, и вскоре поняла, что они есть. У восхода краски более свежие, прозрачные, в нём больше голубизны, которая подчёркивает нарождающийся день.
Закат же характеризуется наоборот более насыщенными красками и оттенками, в нём больше красных тонов, и всё это производит впечатление уходящего дня. Привыкайте, в моей книге больше рисунков, чем просто сухого текста, я знаю, что человек легче воспринимает цветовые гаммы. Я написала свою книгу для вас, чтобы вы из неё вынесли нечто подходящее для себя.
Мне не очень нравится, когда авторы употребляют такое выражение: чтобы читатель больше работал над собой. Как правило, когда мы слышим слово «работа», то представляем себе тяжкий труд, непреодолимый, с которым тяжело справиться обычному человеку.
Поэтому я говорю, что я написала данную книгу, чтобы вы извлекли из неё нечто полезное для себя, встретили бы то, что помогло бы только вам, не зацикливаясь на всех рекомендациях сразу. Выберите только то, что подскажет вам ваше «я». Но для этого сначала нужно понять, что есть это короткое слово «я», узнать о себе намного больше, войти с ним в контакт, понять, почему долгое время отсутствовала эта двухсторонняя связь.