Я сам стану решать, какими им быть. Мои верования сделаются моим собственным выбором. Я буду формировать и творить свой мир на основе внутреннего видения, а не на базе того, что черпают извне мои пять чувств. Выберу ли я себе данное верование или Убеждение? Вот единственный вопрос, которым мне нужно задаваться или который я вообще буду задавать себе. Украсит ли оно мой храм? Укрепит ли оно его фундамент? Обладает ли Данное убеждение достаточной ценностью, чтобы предоставить ему место в моем создании? По сути дела, это единственные вопросы, которые я должен перед собой ставить.
Таким образом, я устанавливаю для себя ежедневную программу: концентрироваться на тех вещах, в которые я хочу уверовать, и делать их объектом своих углубленных размышлений или, как говорят, медитации. Запечатлевать их в собственном сознании примерно таким же образом, как запечатлена в моем разуме таблица умножения, — с помощью бесчисленны повторений. Мне известно, что любая мысль или понятие, которое я ввожу в свой ум и подпитываю посредством многократных повторений, обязательно укоренится во мне. В конечном итоге, если я проявлю должную настойчивость, оно станет жить во мне. Это известно мне из прошлого опыта, а по сему я намерен трудиться, и трудиться усердно.
Итак, «Отец ваш благоволил дать вам все, что вы пожелаете». Отец? А кто такой Отец? И что означает его отцовство! Моему воображению предстает любящий, щедрый и заботливый Бог, только Бог — это здесь не совсем правильно. Мне это слово кажется каким-то не совсем подходящим. В нем слишком много религиозных отсылок и коннотаций. Слишком велик сопутствующий ему багаж. Скорее, в моем воображении возникает Вселенная, раскрывающаяся передо мной как нечто щедрое и любящее. Да, такая трактовка представляется мне гораздо лучшей. Вселенная наверняка благоволит дать мне все, что я пожелаю. Кроме того, у меня уже есть какая-то связь со Вселенной. С Великой Тайной. Мне нравится этот последний термин. Из него следует, что мне вовсе не нужно в точности знать, каков его истинный смысл. С меня хватит знать, что речь идет о чем-то великом и о чем-то таинственном. Мне этого достаточно. Мне вполне удобно и комфортно не выяснять до конца. Меня в достаточной мере волнует уже одно осознание того, что некая чудесная и загадочная субстанция существует, и вовсе не обязательно до конца разобраться, что она собой представляет. Если мне надо будет узнать об этом больше, то мне и будет сказано больше, — в этом я уверен. И в результате эта Великая Тайна без всяких усилий благоволит приносить мне все, что я пожелаю. И на то ее благая воля, то есть ей это доставляет удовольствие. Она хочет так поступать. Невероятно!
В Коране имеется следующее высказывание: «Когда ты делаешь один шаг по направлению к Аллаху, Аллах делает по направлению к тебе два шага». Этот принцип в чем-то напоминает притчу о блудном сыне. Тем, кто выберет для себя надлежащий путь, все будет вознаграждено с лихвой. Мне это нравится. Я испытываю желание, чтобы эта мысль тоже стала частью моего храма.
Я не планирую ждать немедленных результатов от происходящей внутри меня работы. Я намерен искать и высматривать их. Я буду с радостью принимать их везде и всюду, где им случится быть. Я стану восхвалять Великую Тайну за ее щедрость. Меня ждут разнообразные награды, блага, знаки благосклонности, дары, сокровища и многое другое. Этот путь будет путем великой радости и изобилия. Таково мое новое верование, и я буду культивировать его в себе, буду подпитывать и взращивать. По мере того как я приближаюсь к Великой Тайне, Великая Тайна идет ко мне.
Иногда я размышляю по поводу этих открытий, делаю их предметом своих медитаций. Думаю о них. В моем воображении они становятся непременной истиной. Я воображаю, как становятся истиной и их последствия. Я последовательно фокусирую свой ум на каждом из них, а потом в течение некоторого времени поддерживаю в себе такую концентрацию.
В другие моменты я просто повторяю про себя все эти утверждения.