Чем больше мы посвящаем себя Божьему слову, тем сильнее и прочнее наш духовный внутренний человек, наша личность, тем ближе мы к нашему Богу, к нашему Спасителю, тем больше мы можем влиять на окружающих нас людей.
Давайте обратимся к двум отрывкам в Писании.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ 14:1521 (Соврем. перев.)
«Когда настал вечер, к Нему пришли Его ученики и сказали: «Место здесь уединённое и уже поздно. Распусти людей, чтобы они могли пойти в селения и купить себе еды».
16 Но Иисус сказал ученикам: «Незачем им уходить. Дайте им что-нибудь поесть».
17 Ученики ответили Ему: «Всё, что у нас есть с собой, это пять хлебов и две рыбины».
18 Он сказал: «Принесите их Мне».
19 Он велел народу сесть на траву, а потом взял пять хлебов и две рыбины, возвёл глаза к небу и возблагодарил Бога за еду. После этого Он преломил хлеб и стал раздавать ломти Своим ученикам, а те в свою очередь передавали их народу.
20 Все поели и насытились, а ученики потом ещё наполнили остатками еды двенадцать корзин.
21 И всего среди евших было 5000 мужчин, а кроме них ещё женщины и дети.»
В этом отрывке говорится о том, как Иисус накормил 5 тысяч мужчин, а кроме них ещё женщин и детей.
Удивительно, но факт, Его ученики, апостолы находились с Иисусом продолжительное время, и на их глазах Он совершал чудеса. Они были свидетелями таких чудес как:
1. Воскрешение девочки, дочери главы синагоги (от Матфея 9:18)
2. Исцеление женщины, страдавшей 12 лет кровотечением (от Матфея 9:20).
3. Исцеление 2-х слепых (от Матфея 9:27)
4. Исцеление немого (от Матфея 9:32).
5. Исцеление парализованного (от Матфея 9:2)
6. Исцеление 2-х буйных, одержимых бесами. (от Матфея 8:28)
7. Исцеление тёщи Петра (от Матфея 8:14)
8. Исцеление парализованного слуги римского центуриона (военачальника)
9. Усмирение бури на озере (от Матфея 8:24)
10. Исцеление прокажённого (от Матфея 8:2)
11. и многие другие чудеса.
И тем не менее эти ученики или не понимают, что перед ними Бог во плоти или не верят, что перед ними в теле Иисуса сам Бог
В главе 14:15 от Матфея (совр. перев.) мы находим подтверждение этому, т.к. их разговор сводится к:
1) неудобству
2) к пище
«Когда настал вечер, к Нему пришли Его ученики и сказали: «Место здесь уединённое и уже поздно. Распусти людей, чтобы они могли пойти в селения и купить себе еды».
В этом стихе мы видим, как в сложивщейся обстановке поступают люди, Его ученики. Они готовы отослать людей от себя, не видя Бога перед собой, т.к. вера их в Своего учителя вообще на тот момент отсутствовала.
Они обращаются к Нему, как к человеку Иисусу, а не к Богу. Они не только не верят Иисусу, как Богу. Они не верят собственным глазам, которые видели вышеуказанные чудеса, совершенные Иисусом перед ними.
В данном отрывке они поступают как простые люди, а не как ученики Бога.
Если бы у них была соответствующая вера в Бога, они сказали бы: «Господи, накорми людей и нас, т.к. время позднее и поблизости нет населенных пунктов».
от МАТФЕЯ 8:26 Иисус сказал:
«Чего боитесь вы, маловерные?»
от МАТФЕЯ 16:8,9
Иисус же знал, о чём они говорят и сказал: «Маловерные, почему говорите между собой, что у вас нет хлеба?
9 Неужели вы так до сих пор ничего и не поняли?»
В МФ. 14:16 мы видим, как Иисус в данный момент поступает:
Во-первых, Он берёт ситуацию под Свой контроль.
«Но Иисус сказал ученикам: «Незачем им уходить. Дайте им что-нибудь поесть».
В этом ответе мы видим, что Иисус проверяет, испытывает Своих учеников. Как они поступят и обратятся ли они к своей вере. Мы видим, что ученики отвечают, как обычные люди, а не как ученики Бога. В Евангелии от Матфея 14:17 они ответили Ему: «Всё, что у нас есть с собой, это пять хлебов и две рыбины». Иисус видит, что они не верят Ему как Богу и разговаривают с Ним как с простым человеком. Чтобы изменить ситуацию в 18 стихе Иисус сказал: «Принесите их Мне (хлеб, рыбу). Далее в 19 стихе мы видим, что Иисус с любовью отнёсся к народу и «велел народу сесть на траву, а потом взял пять хлебов и две рыбины, возвёл глаза к небу и возблагодарил Бога за еду.» В этом стихе мы видим, что в отличие от Его учеников, Он в первую очередь обращается к Богу Отцу и благодарит Его за еду.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ 14:19.
«После этого Он преломил хлеб и стал раздавать ломти Своим ученикам (в первую очередь), а те в свою очередь передавали их народу.»
Здесь мы видим, что Иисус Своих учеников ставит на первое место в очереди, а потом других.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ 14:20, 21.
«20 Все поели и насытились, а ученики потом ещё наполнили остатками еды двенадцать корзин.
21 И всего среди евших было 5000 мужчин, а кроме них ещё женщины и дети.»
В 20 стихе мы видим, как отнёсся Иисус к еде, которую дал Бог. Бережно и с благодарностью. Его ученики собрали аккуратно остатки еды и наполнили 12 корзин, а не оставили еду валяться и не разбросали её.
Этот момент показывает уважение к Богу. Давайте обратимся к аналогичному отрывку в Евангелии от Иоанна 6:56. Он раскрывает ситуацию в расширенном виде.
«5 Иисус поднял глаза и, увидев, что к Нему приближается толпа, сказал Филиппу: «Где же нам купить достаточно хлеба, чтобы эти люди могли поесть?»
6 Он сказал это, чтобы испытать (проверить) Филиппа, ибо Иисус уже знал, что Ему делать.» Мы видим, что Филипп в данной ситуации не обратился к Богу.
В стихах 89 другой ученик Иисуса Андрей в данной ситуации также не обратился к Богу.
Мы видим, что ни один из учеников в данной ситуации не обратился к Богу. Они повели себя как неверующие. Они не прошли проверку.
Из этого отрывка напрашивается вопрос: А как мы проходим Божьи проверки и испытания в своей жизни?
Во всем Писании мы видим, что Бог проверяет человека на духовную прочность.
Когда люди проходят через жизненные трудности, такие как болезни, конфликты, предательства близких и т.д., то Бог испытывает их веру, поступают ли они по Его учению.
Если человек не живёт по слову Бога, а поступает по-своему, как он хочет и упорствует в своих грехах, то Бог таких оставляет, потому что они не работают над собой. Богу это неприятно, и Он не хочет видеть упрямых, твердолобых, закостенелых в своих грехах людей в Своём присутствии.
Бог испытывал человека с самого начала, с Адама. Адам проверку не прошёл. Он согрешил.
Ученики Иисуса Христа также не прошли испытания. К ним можно отнести:
Иуду Искариота (предал Иисуса Христа за 30 серебренников)
Фому неверующего (воскресенье Иисуса Христа)
Петр (трижды отказался от Иисуса)
Многие пророки не прошли проверку: такие как Иона, который пытался убежать от Бога.
Наряду с негативными явлениями в Библии много положительных примеров, когда Божьи люди прошли с честью испытания. К ним можно отнести Авраама, Моисея, Иакова, апостола Павла и многих других. О них мы можем прочитать в 11 главе Послания к Евреям.
В заключение хотел бы зачитать стихи из 1 Петра 1:6,7
«некоторое время вы будете опечалены различными испытаниями.
7 Они необходимы, ибо ваша вера ценнее золота (которое тленно и неподдельность которого огнём проверяется), пройдя испытания, заслужит почёт, славу и похвалу, когда явится Иисус Христос.»
Божий гнев
Все мы знаем, что Бог есть любовь, что Он долготерпелив, что Он всепрощающий, не помнящий зла и так далее и так далее. В процессе нашей жизни, в суете, теряем бдительность, отводим свой взор от Бога.
Сегодня мы с вами рассмотрим и другую сторону личности нашего Бога Отца, которая нам не очень нравится. Это Божий гнев.
Эта сторона нашего Бога очень важна для нас, так как без этого Божьего качества, то есть Божьего гнева, мы, люди, и в первую очередь наше «Я», наша личность, не способны меняться в лучшую сторону нашей жизни, а это ведёт к вечной погибели.
Что бы мы не попали в погибель, Бог Отец изливает на Своих непослушных детей ГНЕВ, как форму наказания. Это для нормальных детей является отрезвляющим фактором, своего рода «холодный» душ, как наказание розгой.