Но для начала мы должны преобразовать все тенденции ума так, чтобы все они двигались в том направлении, в котором мы хотим идти.
Мы можем желать войти в состояние здоровья, но если в наших системах, и особенно в подсознании, есть склонность к болезням, то наши физические тела будут развиваться более или менее болезненно каждый год.
Поэтому эта тенденция должна быть изменена на тенденцию здоровья, прежде чем мы сможем получить то, что мы желаем в этом отношении.
Другими словами, каждое действие в человеческой системе должно быть действием, производящим здоровье, и так будет в том случае, когда все тенденции системы имеют своей целью совершенное здоровье.
То же самое верно и в отношении всех других желаний, тенденций или объектов, которые мы можем иметь в виду.
Поэтому первый вопрос, который следует задать, звучит так: куда я иду? или, скорее, куда направляются тенденции моего ума?
Движутся ли эти тенденции к греху, болезни, разложению, слабости и неудаче, или же они движутся в обратном направлении?
Мы должны внимательно посмотреть на самих себя и узнать, движутся ли эти тенденции туда, куда мы хотим идти, или движутся к условиям, которые, как мы знаем, являются неправильными или вредными.
И когда мы находим, куда движутся эти тенденции, мы должны приступить к их изменению, если они ошибаются, и это мы можем сделать, создав вместо них правильные ментальные тенденции.
Когда мы смотрим на тенденции нашего ума, мы можем в значительной степени определить, каким будет наше собственное будущее, при условии, что мы не изменим эти тенденции позже.
Затем, когда мы узнаем, что наши теперешние физические условия, наша теперешняя сила, наши теперешние способности, наш теперешний характер, наши теперешние достижения и наши теперешние достижения являются следствием того, как двигались наши ментальные тенденции, а также того, что мы жили, думали и действовали в соответствии с этими тенденциями, когда мы узнаем все это, мы обретем знание бесценной ценности и, применяя это знание, сможем сделать наше собственное будущее таким, каким мы хотим его видеть.
Вопрос в том, куда мы плывем, не физически, а ментально, потому что именно то, как мы плывем ментально, определяет и действия ума, и действия тела.
И наши ментальные тенденции отвечают на этот вопрос. Как они уходят, так и мы уходим.
То, что мы создаем, что мы строим, что мы развиваем-все это зависит от того, как направляются тенденции ума.
Поэтому правильный курс состоит в том, чтобы определить, куда мы хотим идти, в каком направлении и когда. Затем установите в уме, что мы хотим сделать и как скоро.
Знайте, чего вы хотите и кем вы хотите быть.
Затем исследуйте все тенденции вашего ума.
Все те, кто не идет тем путем, которым вы хотите идти, должны быть изменены, в то время как все те, кто уже идет вашим путем, должны получать все больше и больше власти.
Тогда не колеблясь в своей цели. Никогда не оглядывайтесь назад, пусть ничто не нарушает ваших планов, и держите ваши самые высокие устремления слишком священными, чтобы их можно было упомянуть.
Вы обнаружите, что если будете следовать этим курсом, то пойдете туда, куда хотите, достигнете того, что задумали, и ваша судьба будет такой, как вы хотите.
Глава 4
ВЕДУЩИЙ МЕТАФИЗИЧЕСКИЙ ЗАКОН
Все, что входит в сознание человека, будет выражаться в его личности. Это один из самых важных законов жизни, и когда его необъятный размах будет полностью понят, на тысячи трудных вопросов будут даны ответы.
Тогда мы узнаем, почему мы такие, какие есть, и почему все вокруг нас таково, как оно есть; и мы также узнаем, как все это можно изменить.
Когда мы исследуем принцип, на котором основан этот закон, мы обнаруживаем, что наше окружение является результатом наших действий, а наши действия-результатом наших мыслей.
Наши физические и умственные состояния являются результатом наших состояний ума, а наши состояния ума- это результаты наших идей.
Наши мысли это ментальные творения, созданные по образцу впечатлений, существующих в сознании, а наши идеи-это ментальные концепции, которые приходят из нашего сознательного понимания жизни.
Таким образом, мы осознаем, что все существующее как в ментальном поле, так и в личности, равно как и в окружающих условиях, имеет свое начало в том, что становится активным в человеческом сознании.
Мы можем определить сознание, утверждая, что оно является атрибутом эго, благодаря которому индивид знает, что есть и что происходит.
Сознание обычно можно разделить на три фазы: объективную, субъективную и абсолютную.
Через абсолютное сознание эго различает свою связь со всеобщим-той фазой сознания, которая находится за пределами среднего ума и не обязательно должна рассматриваться в связи с этим законом.
Через субъективное сознание эго знает, что происходит внутри него самого, то есть в обширном поле индивидуальности.
И через объективное сознание эго знает, что происходит в его непосредственном внешнем мире.
Объективное сознание использует пять внешних чувств, в то время как субъективное сознание использует все те более тонкие восприятия, которые, будучи сгруппированы вместе, иногда называют шестым чувством.
В нашем исследовании этого закона мы будем иметь дело главным образом с субъективным сознанием, потому что именно это сознание управляет реальным внутренним действием.
Субъективный план это план изменения и роста, так что не может быть никаких изменений ни в одной части жизни, пока причина желаемого изменения не будет найдена или произведена в субъективном.
То, что входит в объективное сознание, не произведет никакого воздействия на личность, если оно не войдет также и в субъективное сознание, потому что только то, что становится субъективным, воспроизводит себя в человеческом существе.
В нашем нынешнем состоянии существования центр сознательного действия находится в основном в подсознании, то есть во внутреннем или более тонком ментальном поле, и, следовательно, все действия сознания непосредственно связаны с субъективным.
В этой связи следует отметить, что термины «субъективное» и «подсознательное» означают практически одно и то же.
Все, что входит в сознание и глубоко ощущается, запечатлевается на субъективном, поэтому для того, чтобы контролировать результаты этого закона, мы должны избегать давать глубокие чувства таким впечатлениям, мыслям, идеям или желаниям, которые мы не хотим воспроизводить в себе.
Есть много впечатлений и переживаний, которые до некоторой степени входят в объективное сознание, но никогда не становятся субъективными, поскольку они не сопровождаются глубиной чувства.
Мы можем осознавать такие переживания или впечатления, но они не влияют на нас.
По этой причине мы не должны уделять им наше внимание, что хорошо, потому что большинство впечатлений, которые входят в сознательный ум, проходят, так сказать, без какого-либо влияния на жизнь.
Все, что действительно входит в сознание, всегда ощущается более тонкими чувствами ума, и все, что входит в более тонкое состояние ума, воспринимается творческими энергиями; и соответственно производятся впечатления.
От этих впечатлений будут исходить сходные выражения, и именно такие выражения определяют мышление, характер, поведение и жизнь.
Чтобы сформулировать этот закон несколько иначе, мы можем сказать, что все, что входит в субъективное сознание, производит впечатление, подобное самому себе, и каждое субъективное впечатление становится образцом для создания мысли, пока оно длится.