Григоров Петр - Как работает разум. С чего начинается тайна стр 3.

Шрифт
Фон

 Существует мир абсолютной реальности, который существует внутри и вокруг всех вещей.


 Она пронизывает все вещи и окружает их.


 Это бесконечное море, в котором все вещи живут, движутся и имеют свое бытие.


 Она-источник всего, и, будучи безграничной, может дать безграничную жизнь и силу чему угодно.


 Вся наука признает этот мир абсолютной реальности, и это является целью метафизики, то есть наилучшего использования ума, чтобы достичь такого понимания, которое позволит любому индивиду установить совершенное сознательное соприкосновение с этим миром.


 Эта абсолютная реальность есть совершенное состояние бытия, на котором основано все индивидуальное бытие.


 Следовательно, чем более совершенным становится сознание индивидом Абсолюта, тем меньше будет несовершенства в его жизни.


 И когда индивидуальное сознание полностью растворяется в абсолютном сознании, постигается космическое состояние-состояние с такой чудесной красотой и такой неописуемой радостью, что стоит тысячи веков боли, чтобы войти в его врата хотя бы на одно мгновение.


 Чтобы развить сознание Абсолюта и неуклонно расти до осознания реальности совершенного бытия, фундаментальное сущностное начало состоит в том, чтобы постоянно жить в метафизическом отношении.


 Это особое отношение, безусловно, наиболее желательное отношение ума, и оно приходит как естественный результат различения умом существования, реальности и абсолютности Вселенского моря необусловленной жизни.


 Это отношение эмансипирует, потому что оно устраняет несовершенное, разрешая ум в сознании совершенного.


 Она производит осознание реального и таким образом наполняет человеческую жизнь светом реального, тем светом, который неизменно рассеивает всю тьму, будь то невежество, невзгоды, нужда, слабость, иллюзия или зло в любой форме или состоянии.


 Секрет всех метафизических методов лечения заключается в особой силе метафизической установки.


 Войти в эту позицию  значит разрешить ум в сознании Абсолюта, а поскольку в Абсолюте нет болезни, то ни один ум не может чувствовать болезнь, находясь в сознании Абсолюта.


 По этой причине любой метод, который заставит ум войти в метафизическую позицию, даст ему силу исцелять физические или умственные недуги.


 Однако это не тот метод, который лечит. Это та особая сила или сознание, которая приходит, когда ум находится в метафизической позиции.


 И эта сила просто подразумевает устранение несовершенных состояний путем растворения сознания в совершенстве абсолютных состояний.


 Действия ума лежат в основе всех личных состояний, поэтому, когда ум начинает действовать в сознании абсолютных состояний, он выражает совершенство, здоровье, целостность и силу этих состояний.


 И когда качества таких состояний выражены, несовершенные условия обязательно должны исчезнуть.


 Свет и тьма не могут существовать в одном и том же месте в одно и то же время, равно как и здоровье и болезнь. Когда приходит первое, второго уже нет.


 Когда ум помещен в метафизическую позицию, достигается сознательное осознание более могущественных сил жизни.


 Это означает обладание и овладение этими силами, по крайней мере в определенной мере, и результатом будет решительное увеличение силы, способности и способности каждой активной способности ума.


 Поэтому очевидно, что каждый человек, желающий стать большим и многого достичь, должен постоянно жить в метафизическом отношении, ибо именно в этом отношении обеспечивается наилучшее использование ума.


 Метафизическая установка отличается от психической установки, и очень важно, чтобы каждый человек ясно понимал это различие.


 Обе эти установки приведут ум в соприкосновение с более могущественными силами жизни, но метафизика основана на убеждении, что всякая сила сама по себе хороша и что ум естественным образом контролирует всю силу


 но психическая установка не имеет определенного убеждения или цели относительно истинной природы власти.


 Метафизическая установка овладевает этими более тонкими силами и применяет их конструктивно;


 в то время как в психической установке эти силы находятся в более или менее хаотическом состоянии.


 По этой причине психическое отношение почти всегда вредно, в то время как метафизическое никогда не бывает иначе, как очень полезным.


 Приближение к универсальной жизни безграничной мудрости и безграничной силы обычно называют оккультизмом. Таким образом, мы находим, что метафизика и оккультизм имеют одну и ту же общую цель и имеют дело в основном с одними и теми же элементами, и силами, но они не используют эти элементы и силы одинаково, и результаты ни в каком смысле не идентичны.


 Психическое отношение открывает ум к большей силе, но не делает никаких определенных шагов по направлению этой силы в конструктивные каналы.


 Если ум здоров и созидателен, находясь в психической позиции, то приобретенные таким образом большие силы будут благотворны, потому что они будут правильно направлены в таком уме.


 Но чтобы войти в психическое, пока есть неблагоприятные тенденции, ложные идеи или извращенные желания в уме это решительно вредно, потому что эта большая сила в такие моменты будет направлена не туда.


 И чем больше сила, тем хуже будут последствия, когда произойдет неправильное направление.


 Короче говоря, ни один ум не может безопасно войти в психическое состояние, если он не обладает незапятнанным характером, мастерским умом и не знает истину обо всем в этом настоящем состоянии существования.


 Но так как это требование практически недоступно каждому, то мы должны заключить, что никто не может безопасно войти в психическое состояние.


 Войти в психическое состояние  значит наполнить личность новыми силами, некоторые из которых будут очень сильными, и если ум не будет конструктивным насквозь, то в это время некоторые или все эти силы станут разрушительными.


 Однако невозможно сделать ум конструктивным насквозь, не войдя в метафизическое отношение;

 то есть ум не способен войти в психическое отношение, пока он не войдет в метафизическое отношение.


 Но по мере того, как те же самые силы закрепляются в метафизическом отношении, психическое отношение становится излишним.


 Поэтому уделять оккультизму хотя бы одно мгновение мысли или внимания-это пустая трата времени.


 Когда ум входит в метафизическое отношение, он сразу же становится конструктивным, потому что метафизическое отношение естественно является конструктивным отношением, основанным на убеждении, что все вещи сами по себе хороши и работают вместе для большего блага


 Всякая власть хороша, и всякая власть созидательна.


 Всякая сила полезна, когда она применяется в соответствии со своей истинной целью, но ни один ум не может применять силу в соответствии со своей истинной целью, пока она не станет полностью созидательной, и ни один ум не может стать полностью созидательным, пока он не войдет в метафизическую позицию.


 В этом отношении все мысли и внимание отдаются тому, что способствует лучшему и большему.


 Ум находится в такой совершенной гармонии с Абсолютом, что он естественно следует закону Абсолюта, и следовать этому закону-значит быть всем, чем вы можете быть.


 Следовательно, это сама, душа продвижения, достижения и достижения, не имеющая в виду ничего, кроме созидания.


 Тот факт, что практика оккультизма производит необычайные явления либо на физическом плане, либо в мире ментальных образов, придает ей атмосферу чудесного, и поэтому она становится чрезвычайно увлекательной для чувств.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3

Популярные книги автора