Ким утверждал, что его двойное существование было обусловлено непоколебимой верой в систему политических принципов, которую он открыл для себя в 18 лет и никогда ей не изменял: то, что враги Филби характеризовали как предательство, он считал преданностью он верил в собственную способность и право изменить мир и управлять им. Б.Макинтайр
Смыслы-контексты уже готовы и предлагаются будущему сотруднику разведки его социумом. Не принять их он не может. Не принятие означает отказ от работы в разведке. Получая готовые смыслы-контексты, субъект может принять их почти автоматически, фактически заучивая, и, тем самым, блокируя возможные сомнения, или пытается проникнуть в истину их содержания, в их соответствие действительности. Собственно говоря, преданность сотрудника разведки своему делу во многом определяется глубиной проникновения в истинность усваиваемых им контекстов-смыслов.
Преданность в разведке надежное, искреннее, не взирающее на сомнения и изменения условий, служение вере в истинность своего Дела.
Сотрудник разведки не может не сомневаться. Так устроено его сознание, его отношение к действительности. Любое сообщение может вызывать сомнение, которое есть не соответствие между этим сообщением и тем, что уже усвоено, тем, чем он руководствуется. При этом он сомневается, как в истинности того, что получает, так и того, что уже имеет, того, что знает. Сомнение, как неуверенность в истинности своей веры, а именно вера является основой идеологических представлений сотрудника разведки, недоумение по поводу фактов действительности, вступающих в противоречие с убеждениями, может разрешиться через понимание, в этом случае, через устранение сомнения. Чаще всего это несоответствие устраняется, находится некий компромисс.
Куда хуже, когда результаты восприятия действительности выходят за пределы тех смыслов-контекстов, которые уже существуют. И тогда сомнения приводят субъекта в состояние небытия в настоящем (the state of non-existence in the present) (одно из составляющих САС). Он уже не может понять, как так может быть и почему он верил в одно, а его собственное восприятие предлагает ему совершенное иное.
Пребывание в Америке привело меня к коренному пересмотру взглядов на жизнь, крушению личных идеалов, я видел и понимал, что наша партия в состоянии существовать и управлять страной только в условиях подавления всякого инакомыслия, только при системе запретов и ограничений, унижающих человеческое достоинство. я поставил перед собой задачу: оградить политическое руководство США от неправильного восприятия политических, военных и экономических акций СССР. Из объяснений генерала Д.Полякова
Это состояние небытия в настоящем и есть неспособность избавиться от сомнений и возвратится в те смыслы-контексты, которые были и которыми субъект руководствовался в своем поведении. Сначала сомнения становятся основой новых интерпретаций, а затем результаты этих интерпретаций превращаются в новые смыслы-контексты. Это и есть измена себе бывшему. Происходит идеологическая деградация субъекта, которая может приводить к формированию намерений по изменению своего поведения.
Но куда опаснее те сотрудники разведки, которые вовсе не имеют никаких сомнений. Сомнения входя в профессию разведчика, составляют существенную часть его интеллекта, процесса познания и принятия решения. Да, результат сомнения неопределенность и потому оно вредно, т.к. блокирует принятие решения, а, следовательно, и действие. Но сомнение вызывает необходимость дополнительных действий по поиску неопровержимых доказательств способных «снимать» сомнения. И если они найдены, сформированная уверенность компенсирует сделанные затраты на поиск таких доказательств.
Сомнения выводят из состояния благодушия, комфорта, уверенности, напрягают и требуют сосредоточенности, дополнительного анализа, проверки и перепроверки. Сомнение вызывает недоверие к окружающим и к самому себе, которое способно перерасти в паранойю, что негативно влияет на работоспособность и взаимоотношения в коллективе. И если сотрудник разведки поддается влиянию собственных сомнений, то он неизбежно утрачивает энергию действия, погружается в сомнения. Только превратив сомнения в энергию поиска доказательств, он не только увеличивает свой потенциал, но и уверяется в своих способностях решать сложные задачи.
Идеология не работает в системе собственных желаний, которая почти всегда альтернативна. Этот вопрос следовать за желанием, либо отказаться от него на самом деле не существует. Он придуман прихотью игривого разума, который признал свое желание объективной необходимостью, тем самым совершив действительно предательство самого себя предательство своей истины. Следование за желанием в силу признания за ним необходимости есть предательство сотрудником разведки своего долга и ответственности, которые всегда превыше любых желаний.
В борьбе желания и идеи побеждает заложенный в субъекте архетип, т.е. в данном случае заложенные в личности первичные его ценности и ориентации. Выявить определить этот архетип означает определить потенциал предательств или измены личности.
Существенным фактором идеологической деградации сотрудника разведки выступает формирующееся в системе его ценностей представление о своей избранности, уникальности, способное перерасти в глобальный эгоцентризм готовый стать основой противопоставления себя всем остальным. Кроме того, такое представление о себе требует постоянного подкрепления социального, материального, идеологического, морально- психологического. И если социум не обеспечивает такого постоянного подкрепления, то подобная идеологическая деградация становится основанием для противопоставления сотрудником разведки себя всему социуму.
обратите внимание на семью человека. Правила, которые там царили, это человек усвоил с рождения. Иногда бессознательно усвоил. Он горячо осуждает предательство, клянет подлость, но именно эти способы жизни он вынес из родительской семьи. И вполне может их применить. Даже если пока сам в это не верит.
Может, не применит. Может, он духовно вырос и перерос своих родных. Но, знаете, чаще всего применяет Таково его племя Там все предают всех и считают это прекрасным способом жизни. Такова сама жизнь Так что ничего личного.
"Пожалуй, самым примечательным признаком () является (,,,)коварство. Обычно производит впечатление весьма вежливого и предупредительного человека. Один из них так описывал нравы и обычаи своего племени: "Если я хочу кого-нибудь убить, я постараюсь сблизиться с этим человеком, войти в доверие. Я буду рядом с ним день и ночь, буду делить с ним радость и горе, буду вместе с ним есть и пить, работать и отдыхать, и это может длиться много месяцев. Я назову его другом и буду ждать подходящего момента, чтобы сделать то, что задумал". Мстительность и тайная злопамятность тоже признаки потенциального предателя. Коварные предатели живут в ссорах и распрях даже в собственной семье. Вражда в их семье не прекращается никогда. Родители мужа ненавидят родителей жены, те платят им взаимностью. Члены семьи поливают друг друга грязью перед посторонними, обвиняют, клевещут, занимаются колдовством.
Потенциальные предатели корыстны и очень большое значение придают имуществу. Чувство собственности у них очень развито. Деньги и вещи имеют огромное значение, это главная тема для разговоров, главная цель жизни. При этом размер своего имущества эти люди скрывают тщательно. Хвастаются, и тут же прибедняются. Они боятся чужой зависти, но сами очень завистливы. Все время сравнивают свое положение с чужим.