Современная западная астрология основное внимание уделяет астрологическим картам, или гороскопам, составляемым с учетом определенного времени, даты и места на основе тропического зодиака, учитывающего символические связи между Землей и Солнцем. Согласно тропическому зодиаку, эклиптика подразделяется на 12 равных частей (знаков зодиака), по 30° каждый. Сам же зодиакальный круг ориентируется на времена года, и его начальной точкой служит день весеннего равноденствия, когда Солнце входит в знак Овна.
Эклиптика это воображаемый круг небесной сферы, по которому происходит видимое с Земли годичное движение Солнца относительно звезд и в определенных точках которого («лунных узлах») происходят затмения.
Истоки происхождения астрологии
Если отбросить доисторические свидетельства в виде меток на стенах пещер, наскальных рисунках и костях, говорящих о том, что человек уже в древности отслеживал лунные циклы, то история астрологии началась 6000 лет тому назад в Месопотамии, где шумеры начали фиксировать движение небесных тел. Спустя тысячелетие, то есть 5000 лет назад, в Индии сложилась ведическая астрология (Джйотиш).
В период примерно с 2400 по 331 год до нашей эры вавилоняне, называемые также халдеями, изобрели зодиакальный круг, 12 домов которого олицетворяют сферы жизни и эволюции.
После завоевания Вавилона Александром Македонским греки восприняли от халдеев астрологические знания и стали развивать их дальше; именно они дали планетам и знакам зодиака привычные нам названия. В 140 году Птолемей опубликовал свой знаменитый труд «Тетрабиблос», где подробно описал планеты, дома, аспекты и углы, то есть все астрологические элементы и принципы, которыми мы пользуемся по сей день.
На протяжении столетий астрология претерпевала периоды подъема и упадка вплоть до своего расцвета в Средние века, когда она стала почитаться одной из основных наук человечества наравне с математикой, астрономией и медициной. Именно тогда появились придворные и королевские астрологи, а в старейших университетах Европы кафедры астрологии.
По мере того как церковь набирала силу и овладевала умами людей, астрология начала впадать в немилость.
Началась эпоха ее упадка. «Век рационализма», вобравший в себя протестантское движение XVIIXVIII веков с его религиозными реформами, сделал упор на разум, подвергнув сомнению истинность астрологии, на которую стали смотреть как на развлечение.
Церковь надолго потеряла популярность и оставалась в немилости у просвещенных людей вплоть до конца XIX века.
Астрология сегодня
Западная астрология в том виде, как мы ее знаем сегодня, начала возрождение на закате XIX века. Заслуга в этом в немалой степени принадлежит теософу и астрологу Алану Лео, который своими работами вновь привлек интерес к астрологии и способствовал выработке духовного и эзотерического подхода к ней. Для тех, кто не знает: теософия это учение о Боге и Вселенной, основывающееся на мистических озарениях.
Как астролог, Алан Лео представил в своих работах понятия кармы и реинкарнации, тем самым сместив вектор астрологии от ориентации на события к анализу личности.
Другой теософ, Дейн Радьяр, тоже внес посильный вклад в этот процесс возрождения. Он явился инициатором нового психологического подхода к астрологии, введя в нее понятие как «гуманистическая астрология». Работы Радьяра основываются главным образом на идеях теософии и восточных философий, а сам он испытал сильное влияние психолога Карла Юнга. Работы Радьяра лежат в основе почти всей современной астрологии, интенсивно развивавшейся в 196070-е годы.
Современная западная астрология в основном концентрируется на психологической и гуманистической сторонах, хотя в последнее время у молодого поколения астрологов наблюдается повышенный интерес к более древним прогностическим техникам.
Знаменитые приверженцы астрологии
Из истории человечества мы знаем, что астрология всегда пользовалась спросом у королей, политических лидеров, правителей и других известных людей. В Средние века к услугам астрологов прибегали (разумеется, тайно) даже католические священники, пользуясь их советами и предсказаниями для определения сроков коронации монархов и принятия важных решений.
Известно, например, что французский король Карл V основал в Париже коллегию астрологов, что Екатерина Медичи часто советовалась со знаменитым Нострадамусом, который тоже был астрологом, и что с современными астрологами регулярно советовались Рональд и Нэнси Рейган.
Джон Пирпойнт Морган тоже был одним из множества крупных бизнесменов, советовавшихся с астрологами перед принятием важных деловых решений. Хорошо известны его слова, сказанные в ходе одного судебного разбирательства: «Миллионеры не используют астрологию, а миллиардеры да». А бывший министр финансов США Дональд Томас Риган однажды сказал: «Общеизвестно, что услугами астрологов пользуется в том числе и большой процент брокеров с Уолл-стрит». Среди прочих знаменитостей, прибегавших к советам астрологов, можно назвать Альберта Эйнштейна, Теодора Рузвельта, Мадонну и Леди Гагу.
Гендерный подход к планетам и знакам зодиака является большой проблемой в современном мире. Женское начало в основном характеризуется как пассивное, покорное, восприимчивое, слабое, темное и деструктивное, тогда как мужское как сильное, энергичное, деятельное, светлое, позитивное и доминантное. В названиях планет преобладают имена богов греко-римского пантеона, сугубо патриархального по своей природе. Только Луна и Венера из главных небесных тел, используемых в астрологии, носят женские названия и считаются носителями женского начала.
Однако во многих древних культурах к планетам относились совершенно иначе. Например, в античных культурах было много богинь Солнца, а Луна рассматривалась как семя, оплодотворяющее яйцеклетку Солнца. В этой книге я отхожу от общепринятых бинарных определений, поскольку все мы суть и Солнце, и Луна, и другие планеты, не говоря уже о том, что у каждого космического тела есть свои сильные и слабые стороны, никак не связанные с полом.
Мы возьмем на вооружение теорию древней эллинистической техники планетарного сечения, согласно которой планеты делятся на диурнальные (дневные) и ноктюрнальные (ночные). В этой системе Солнце, Юпитер и Сатурн диурнальные планеты, а Венера, Марс и Луна ноктюрнальные. Меркурий же служит мостом между ними. Однако мы все же предпочтем пользоваться более понятными словами «дневной» и «ночной». Эти определения, на мой взгляд, более логичны, так как день и ночь четко различаются между собой: день это экстравертный «Ян», больше ориентированный вовне, а ночь это интровертная «Инь», больше ориентированная внутрь.
Как и планетарная сетка в астрологических таблицах, сечение ясно показывает, что у всех пяти личных планет Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна есть и дневные и ночные качества, зависящие от энергии знака управителя. Это дает возможность более глубокого толкования, уводя от общепринятого патриархального бинарного астрологического языка.
Солнечная система это живой, дышащий, пульсирующий организм, где функция вдоха отведена дневным планетам, а функция выдоха ночным, и где все небесные тела, знаки зодиака, дома и аспекты наделены или дневной (вдыхательной), или ночной (выдыхательной) энергией, а иногда и той и другой. У меня день ассоциируется с энергией вдоха, потому что мы вдыхаем разлитую в пространстве жизненную силу, чтобы обеспечить себя на день запасом энергии. А ночью мы ее выдыхаем, чтобы затем зарядиться новой. Эта структура отражает квантовую запутанность Солнечной системы, имеющейся внутри каждого живого организма и внутри каждого из нас.