Инквизитор Феофилакт составил особое руководство «Обличение неправды раскольнической». В нём раскольники именовались «злокознёнными и деревенскими мужиками». В 1745 «Обличение» дополнил ростовский митрополит Арсений Мациевич. И он не жалел бранных слов по адресу раскольников, называя их «хищными волками, душепогубительными бесами». Арсений доказывал право церкви на физическое уничтожение её врагов.
Ростовский архиерей Георгий Дашков выступал против ограничения имущественных прав церкви, пытался восстановить патриаршество, возмущался всесильным Феофаном Прокоповичем, осуждая его жестокость. «Сколько людей погубил Феофан совершенно напрасно, писал он, змучил, сжёг медленным огнём, подверг пыткам и заточениям без всякого сострадания и сожаления». В 1734 Георгия Дашкова обвинили в выступлении против правительства, во взяточничестве и разорении епархии. Его лишили сана и сослали «под крепкое смотрение» в вологодский Спасо-Каменский монастырь на Кубенском озере. За «неспокойствие и подозрение» его отправили в Нерчинский монастырь для содержания в одиночном заключении «до смерти, неисходно».
В начале правления Елизаветы, инквизиторы при помощи местных доносчиков и наушников, по-старому продолжали изымать раскольников, а строения сжигать. Но затем, исходя из сложившейся ситуации, Сенат издал пояснение, что поступать надо без разорения, в бой не вступать.
Мезень. 1900
1743. Декабря 25. «Сенатский. О взятии раскольнических учителей в селениях Мезенского уезда без разорения селений и грабежа, о строгом воспрещении посланой для сего команде вступать в бой с жителями, и об отсылки пойманных учителей для распроса и следствия в дом Архиерейский.
В собрании Правительствующий Сенат слушав допошения присланного из Архангелогородской Губернской Канцелярии, которым во известие доносит, что мишувшаго Ноября 24 дня сего 1743 года присланною из домовой Преосвящениаго Варсонофия, Арxиeпископа Архангелогородскаго и Холмогорскаго, Канцеллрии промеморию показано о живущих в Мезенском уезде и в прочих разных местах скитами многочисленных из монашествующих и бельцов обоего пола потаенных раскольниках, и церкви Святой противниках, между де которым по доношению доносителя Мезенскаго уезда Окладниковой слободки черносошнаго крестьянина Артемия Ванюкова и по усмотрению его признаны оне из Шляхетства или из знатнаго Московскаго и других городов купечества, или из подрядчиков, которые, может быть, забрав из Государственной казны в подряды многую сумму бежали, и живут в тех местах, которых де для сыска и провоза посланы с оным доносителем в те места из духовных священник с приказными людьми по инструкции, по которой де велено им, по приезде во оные скиты наставников раскольннческих yвещевав, и тех наставников для разглагольствия присылать к его Преосвященству за караулом, а прочих тамо жительствующих раскольщиков оставливать в тех скитах, обязывая друг по друге поруками, чтоб они из тех мест никуда до указа не выезжали, и для вспоможения б в сыску и взять оных раскольщиков с ними отправить Обер и унтер-офицеров с довольным числом солдат. И по определению де той Губернской Канцелярии для сыска тех раскольщиков посланы из Архангелогородскаго гарнизона премьер-майор с Обер-Офицером и cии надлежащею унтер-офицеров и солдат командою, которым велено с посылаемыми от той Apxиepейской Канцелярии и с доносителем Ванюковым в показанные скиты ехать, и по вступлении в те места, во первых, ежели ни от кого какого противления не будет, собирать наставников их раскольнических, и всех тамо живуащих пристойным образом, без озлобления, и буди они во всем склонными ко Святей церкви явятся, то всех их, как мужеска, так и женска пола, сколько явится, переписать порознь по именам со отечествы и прозваниями, и кто какаго чина, и откуда, и давно ли в те места, и с какими отпусками пришли; а потом их всех и с пожитками за караулами отправлять к городу Архангельскому; а их раскольников в тех скитах или пустьнях не оставлять, а строение их сжечь; а ежели оные раскольники потолько на увещание не склонятся, но и противность или не допущение до себя чинить будут, в таком случае и силою их склонять и увещевать; буде же отбиваться вознамерятся, тогда по ним палить, и как возможно оных поймав, поступать против вышеписаннаго; а притом всячески стараться и недопускать, чтоб они над собою какаго душенагубнаго злодейства или огнесожжения не употребили.
И о том о всем, как им поступать, дана инструкция с полным наставлением; а в Двинском уезде; в недлежащих местах, чтоб те раскольники те своих скитов не могли чрез оныя куда пройти, учреждены заставы, на которыя командированы капралы и солдаты; а что по той посылки явится, в Правительствуюший Сенат о том донесено будет, а в Святейший Правительствующий Синод, о том же доношение послано.
Приказали: в Архангелогородскую Губернию послать указ, велели, вышеписанной посланной команде, о взятие одних раскольнических наставников и об отсылки в Архиерейский дом и переписки тех всех раскольников, поступать весьма осмотрительно без разорения и грабежей, також при том и в бой отнюдь не вступать, под опасеникм военнаго суда, а чинить по всем так, как о том прежние о раскольниках указы повелевают; а для чего в копии указам та Губерния такой определение, чтоб по тем раскольщикам той команде стрелять и пожитки забирать, a строение жечь, чинила, и что по посылке команды учинено, о том в Правительствующий Сенат прислать доношение с обстоятельством с первою почтою, и впредь в таких делах поступать той Губернии осмотрительно, дабы не могло произойти каких худых следствий.
А дабы, как в той Архангелогородской, так и в других Епархиях с таковыя раскодыщиками в обращениях по Святей церкви чинено было по правилам Святым, и по Ея Императорскаго Величества указам, о том бы от Святейшаго Синода к Епархиальным Apxиepеям, и куда наддежит, подтверждено было Ея Императорского Величества указами, сообщить в Святейший Синод ведение. (ПСЗРИ. Т 11. 8845)
Фактически население Мезенского уезда вело войну с Архангельской губернией, с потерями для обеих сторон, что никакого смысла для правительства Елизаветы Петровны не имело.
Мезень
Хотя отношение к расколу было по-прежнему негативное. Указом Сената и Синода от 13 мая 1745 было запрещено официально именовать себя староверцами, скитскими общежителями и пустынножителями, а так же подтверждал чтобы они жителей грекороссийского исповедания, не держали беглых, безпаспортных, носили определенную для них отличительную одежду и имели при себе паспорта. Ничего, кроме распространения имени староверов среди населения и укрепления их общин, в итоге указ не вызвал. (ПСЗРИ. Т 12. 9155)
1742. Октября 18. Сенатский. Об оставлении Раскольнической Конторы на прежнем основании. (ПСЗРИ. Т 11. 8644)
1743. Февраля 19. Сенатский. В подтверждение прежних указов. О ношении Немецкаго платья, о бритии бород и усов, о хождении раскольников в указаном для них одеянии. (ПСЗРИ. Т 11. 8707)
1749. Февраля 20. Сенатский. О недопущении раскольников в Устюжской Провинции до сборищ, побегов и самосожений.
Правительствующей Сенат, по доношению Устюжской Провинциальной Канцелярии, коим объявляет, что в прошлом 1748 году Декабря 19 дня в поданном в ту Канцелярии от сотскаго с товарищи доношении написано: в оном де 1748 году Декабря на 12-е число Белослуцкаго стану из разных деревень по нынешней росписи вновь записавшихся в раскол из черносочных крестьян съехали и бежали из домов своих тайно ночным временем, также и незаписавшихся в раскол, а куда де съехали и бежали, сыскивали и проведывали по дорогам, токмо нашли тропу в Сузем, а они де сотский с товарищи ехать за оными без указа и без повеления судейскаго не смели, а в домах досматривали и по осмотру в оных домах, скот и в анбарах хлеб в остатке и к тем домам, скоту и хлебу поставлен мирской караул, а мужескаго ж и женскаго полу съехало и бежало, записавшихся и незаписавшихся в раскол, 53 человека, и для сыску тех раскольников послан был по инструкции обретающейся при подушном сборе Прапорщик Емельян Данилов с солдаты 3 человеками, которому велено, не ходя в уезд, прежде явиться в Консисторию Преосвященнаго Варлаама, Епископа Великоустюжскаго и Тотемскаго. (ПСЗРИ. Т 13. 9579)