Согласно подходу эннеаграммы эти мотивационные метапрограммы являются проявлениями основного намерения сущности10 (души, истинного я) намерения «быть», «любить», «осознавать». В личности они проявляются, как потребность жить, любить, познавать11. Каждая мотивационная сфера ценна: здесь нет иерархии, нет высшего или низшего.
В зависимости от развития личности они проявляются в трех аспектах: базовом, нездоровом (несбалансированном), преображенном.
Состояние человека не статично, оно динамично изменяется. Какое-то время человек может быть счастливым, расслабленным, эмоционально открытым, более уравновешенным, умиротворенным и внутренне свободным. В другое время тот же человек может быть подавлен, нерешителен, встревожен, эмоционально замкнут, неуравновешен, яростен и менее свободен.
Состояния, присущие человеку в течение долгого времени, могут характеризоваться как базовое состояние, состояние дисбаланса и преображенное состояние. Базовое состояние это то состояние, динамики которого наиболее часто проявляются в поведении обычного человека, они могут быть в некоторой степени и конструктивными и малофункциональными. Набор свойств и паттернов в базовом состоянии формирует базовый профиль личности.
Состояние дисбаланса это длительное проявление деструктивных динамик и искажений конкретного мотива в зависимости от его дефицита или переизбытка12.
А преображенное состояние это длительное проявление конструктивных и здоровых динамик в поведении13.
Матрица трех мотивов
Узнав свой тип по тесту эннеаграммы, а затем свой доминантный мотив, вы получите более точное понимание своей личности и других. Когда вы объедините особенности трех мотивационных подтипов с девятью типами, то образуются 27 уникальных комбинаций, отражающие глубинные динамики личности.
Краткое описание
трех мотивов
Мотив самосохранения
и его проявление в поведени
Мотив самосохранения направлен на сохранение своего тело, жизни и эффективное функционирование. Таким образом, этот мотив фокусируется на физической безопасности, благополучии, сохранении имущества и комфорте. Беспокойство или стресс могут сочетаться с этим мотивом, побуждая нас сохранять или накапливать энергию и ресурсы в ответ на требования окружающей среды или поведение других людей. Мотив самосохранение проявляется на индивидуальном, групповом и планетарном уровнях. Он определяет и инстинкт продолжения рода, и стадный инстинкт, позволяющие сохранить и обезопасить популяцию какого-либо вида существ.
Краткие характеристики психологических паттернов: эгоцентричность, безопасность, основательность, убежище, тепло, благоустроение, семья, родовые связи, удовлетворение, питание, покой, обеспеченность, независимость, укорененность, устойчивость, аппетит, беспокойство.
Люди, у которых данный мотив является доминирующим, больше всего озабочены своей безопасностью, комфортом, благоустройством дома, состоянием здоровья, восстановлением жизненных сил и т. п.
Их беспокоит наличие достаточного количества ресурсов для того, чтобы справляться со всеми жизненными требованиями.
А. Маслоу писал, что подавляющая часть людей в современном обществе не сталкиваются с проблемой выживания в жестком смысле этого слова14.
Реализация физиолого-психологической потребности в безопасности и уверенности в будущем позволяет в длительном промежутке времени сохранять гомеостаз15.
Типы с доминирующим мотивом самосохранения больше, чем остальные озабочены тем, как они питаются, количеством денег, состоянием домашнего хозяйства, медицинскими услугами, стабильностью в семье и обществе.
В центре их внимания дом, земля, покупки, одежда, питание, здоровье, автомобиль, декор, особенно, если они не удовлетворены этими составляющими жизни и имели чувство нехватки чего-то в детстве.
Эти типы более основательны, практичны, серьезны, сосредоточены на своем внутреннем мире, чем типы с другими доминирующими мотивами. Обычно они заинтересованы в том, чтобы эти блага были и у других людей.
Они могут вести активную социальную жизнь и иметь счастливую личную жизнь, но если они чувствуют, что нечто грозит их безопасности, то они теряют покой.
Потребность в самосохранении и безопасности связывают также с потребностью в стабильности существования нынешнего порядка вещей. Для них важны уверенность в завтрашнем дне, ощущение, что им ничто не угрожает, а старость будет обеспеченной.
Базовое состояниеЦенят личное жизненное пространство.
Озабочены созданием и поддержанием физической безопасности и комфорта.
Главное для них не испытывать нехватки в деньгах, ресурсах, во времени, в спокойствии,
Их основная забота жилье, пища, финансы, одежда, здоровье.
Тратят много времени на удовлетворение основных жизненных потребностей.
Много внимания уделяется хождению по магазинам, обустройству дома и рабочего места.
Стараются получать такие навыки, которые позволяют сохранять и поддерживать безопасность и комфорт жизни.
Более интровертны, замкнуты и необщительны, чем другие подтипы.
Состояние дисбалансао Человек перестает заботиться о себе, что приводит к нарушению питания и режима сна.
Начинает накапливать вещи или наоборот избавляться от всего, считая это ненужным.
Проявляется одержимость вопросами здоровья и правильного питания.
Если отношение к финансам нарушается, они становятся или скупыми или безрассудно расточительными, от чего возникают проблемы с деньгами.
Пренебрегают ресурсами, что плохо отражается на карьере, общественной жизни и благосостоянии.
Не следят за временем.
Факторы окружающее обстановки для них не важны.
Крайний дисбаланс приводит к саморазрушению.
Состояние преображенияЗабота об экосистемах.
Стремление поступать на основе ценности безнасильственности.
Потребность в развитие потенциала.
Высокое стремление к природной красоте и естественности.
Справедливость, оптимальность.
Здоровые отношения с людьми, далекие от желания манипулировать ими в своих интересах.
Простота, основательность, укорененность.
Терпение, величавость, умиротворенность.
Переживание своего присутствия, не ограниченного физическим телом.
Инстинкт самосохранение расширяется до стремления к сохранению своего я.
Осознание проявлений программы самосохранения в больших системах: сообществе, этносе, планете, космосе.
Практическая мудрость.
Сексуальный мотив
и его проявление в поведении
Ключевым элементом сексуального подтипа является сильное стремление людей к близости (не обязательно к интимной) и постоянное осознание взаимного притяжения между ними и другими людьми. Важна динамика «я-ты». Их поступки и отношения определяются в зависимости от того, есть влечение или нет к конкретному человеку16.
Сексуальный подтип постоянно стремится к стимуляции близких, доверительных отношений. Это самый энергетически сильный инстинкт, более агрессивный, конкурентноспособный и эмоциональный, чем другие.
В представителях этого подтипа ощущается влияние архетипа Эрота, бог любви в древнегреческой мифологии, олицетворяющего любовное влечение и обеспечивающего продолжение жизни на Земле. Эрот мировое божество, соединяющее богов в брачные пары. Он господствует как над внешней природой, так и над нравственным миром людей и богов, управляя их сердцем и волей. Он бог возрождения, оплодотворяющий землю и вызывающий к бытию новую жизнь.