– Ужас! Лёля, и в чем я завтра поеду? Не могу же я это надеть!
– М-да, – Лёлин взгляд и мычание показали, что она видит то же самое.
– Ну почему на тебе хорошо сидит и цвет тебе идет! Как случилось, что я могла купить такое?
Они вместе покупали панджаби, только Лёля купила бежевый, а Арина – синий.
– А, ладно! Утро вечера мудренее, – Арина почему-то успокоилась и подумала, что завтра она поймет, что надеть.
Действительно, словно ночью прилетала сказочная фея (о, волшебная Индия!) и сделала из платья Золушки праздничный наряд. Когда утром Арина надела панджаби, жемчужные бусы, клипсы, браслетики и задрапировала вокруг плеч белый льняной палантин, при ярком утреннем солнечном свете это оказалось вполне симпатично.
– И, главное – в цвете дня, ведь синий – цвет Сатурна, а сегодня его день – суббота, – довольно промурлыкала Арина, рассматривая себя в зеркало.
Они с Лёлей позавтракали в номере и к восьми уже были в вестибюле гостиницы. Сегодняшней ночью Арина спала чуть получше, но все равно она не выспалась. Когда же увидела спускающегося по лестнице Алексея, поняла, что дело плохо, – измученное лицо, красные глаза…
– Что, опять не спал? – спросила она.
– Почти нет.
Пока они ждали машину, почти не разговаривали. Напряжение висело в воздухе. Арина знала положение планет на сегодняшний день и знала, что их влияние сегодня очень дисгармонично для нее и особенно для Алексея.
Оказалось, что во Вриндаван они едут из всей группы впятером: их трое, Инна-куратор и индус-переводчик. Полгруппы заранее отказались ехать, а еще две женщины, которые должны были с ними ехать, заболели.
«М-да, – Арина многозначительно переглянулась с Алексеем, видимо, оба одновременно подумали одно и то же: не всех пускает к себе Вриндаван».
То ли из-за того, что места в микроавтобусе было много, то ли из-за напряжения, висевшего над ними все утро, но сели они все отдельно друг от друга. Алексей сразу положил на сидение рядом спальный мешок и попытался соорудить себе спальное место, чтоб хотя бы в дороге поспать. Алена села позади него, а Арина – сбоку, через проход. Так они и ехали всю дорогу, не общаясь, каждый в своем мире, как будто готовясь к чему-то важному.
Из Дели они выезжали часа три. Несмотря на раннее утро выходного дня, на улицах было полно машин и даже были пробки, чего они не замечали в будние дни. По дороге, видимо, из-за того, что в микроавтобусе были свободные места, они заезжали за какими-то знакомыми Инны и Джайкумара. Лёля спросила индуса-переводчика, куда все едут ранним субботним утром? У индусов есть дачи? Джайкумар рассмеялся.
– Нет, у индусов нет загородных дач и садоогородов тоже нет. Едут в паломнические поездки. Тут всегда так в выходные – все едут на святые земли.
«Вот здорово, – подумала Арина, – у нас в России в выходные едут на дачи, а в Индии – на святую землю. У нас вечером идут в клубы, в кино, в супермаркеты. А в Индии – в храм. Детей в России после школы отводят в разные кружки и секции, а в Индии – в храм. Понятно, почему они такие здесь все счастливые!»
Действительно, когда вечером они ездили на экскурсии, храмы, мимо которых они проезжали и где останавливались, были так красиво освещены, открыты, и везде люди, много людей. Были, конечно, среди них и туристы, но большинство – индусы. А днем в храмах они видели очень много детей, причем организованно приведенных, в форменных одеждах. Видно было, что они либо после школы, либо вместо школьных занятий. Храм для индусов с детства был вторым домом.
Детишки всегда норовили прикоснуться к ним с Лелей и были счастливы, когда белые женщины пожимали им руки.
До Вриндавана было 120 километров, и в город они приехали около двух часов дня. Сначала их привезли в небольшой Храм, где они должны были переночевать в домике для паломников.
Вриндаван называют городом пяти тысяч храмов. Почти каждое здание здесь – это либо Храм, либо домик для паломников. Считается, что те, кто родился здесь, воплощаются на Земле в последний раз и после смерти отправляются в духовный мир. Во Вриндаване они отрабатывают «мелкие прегрешения» в своей карме, перед тем как стать полностью освобождёнными душами.
Оглядывая маленький храмовый дворик, где у домика паломников флегматично лежала корова, а вокруг нее деловито сновали обезьяны, Арина почувствовала, что что-то внутри нее снова меняется, она как будто сливается с этим пространством и становится частью его. Мысли куда-то исчезают, последнее, что она вспомнила, что где-то читала: великие духовные учителя прошлого всегда считали Вриндаван мистическим городом, в котором Кришна играл в трансцендентные игры, и до сих пор великие преданные и святые считают, что эти игры и сейчас не прекращаются. Что те, кто обладает видением, и сейчас могут встретить здесь Кришну и Его вечную подругу Шримати Радхарани – вечную хозяйку Вриндавана. Что каждый, кто приезжает сюда, если только его сознание не затянуто пеленой невежества, может ощутить, увидеть эти игры, поучаствовать в них. И тогда, прикоснувшись к этой сладостной духовной энергии, он уже никогда больше не сможет наслаждаться примитивными удовольствиями материального мира, его будет тянуть сюда снова и снова. Кто-то назвал Вриндаван прививкой от власти законов материального существования.
Действительно, Арина чувствовала, как какая-то невидимая, едва уловимая тонкая пелена отделяет ее сознание от материальных мыслей, забот, воспоминаний, что образуется какая-то пустота внутри, и только на периферии сознания остаются Лёля, Алексей и где-то далеко совсем чуть-чуть Инна с Джайкумаром. Она чувствовала себя губкой, впитывающей и настроенной только на восприятие. Было ощущение, что она, вернее ее личность, как будто растворяется и исчезает, становится частью этого великого города.
Видимо, что-то подобное происходило и с Лёлей, и с Алексеем, они почти не общались, они были и порознь, и в то же время вместе составляли часть этого пространства.
Она полностью подчинилась силе, которая их вела, она не думала, не анализировала, просто шла, куда ее вели, впитывая все, что было доступно ее восприятию.
Они пообедали в кафе. И за оставшийся день посетили несколько храмов. Их встречали монахи, что-то рассказывали, они преклоняли головы перед алтарями, прикасались к великим святыням. Арина смотрела, слушала, но это восприятие совершенно не контролировалось сознанием. То, что она видела и слышала, попадало прямо в бессознательное, производя там какие-то изменения, которые, она чувствовала, проявятся и будут осознаны значительно позднее.
Здесь, во Вриндаване, наиболее сильно ощущалась любовь пространства, как будто кто-то невидимый и очень любящий ведет ее и наблюдает за ней откуда-то очень издалека.
Уже ближе к вечеру они снова сели в свой микроавтобус и водитель повез их к холму Говардхану. По преданиям, Кришна, будучи еще ребенком, поднял холм Говардхан, чтобы защитить жителей Вриндавана от потоков ливневого дождя, посланного на Вриндаван Богом Индрой, и держал его на мизинце до тех пор, пока потоп не прекратился. С тех пор Говардхан считается одним из самых святых мест, и до сих пор сюда постоянно стекаются паломники, обходя Говардхан, читая мантры и поклоняясь святыне. По преданиям, каждый год высота холма Говардхан уменьшается на одно горчичное зерно, и когда холм совсем исчезнет, а это будет примерно через 10 000 лет, на земле настанет расцвет эпохи Кали-Юга – эпохи деградации, и на земле окончательно забудут Бога.
Из окон автобуса они видели паломников. Некоторые шли группой, распевая мантры, некоторые брели поодиночке. Были и такие, которые выбирали самый сложный путь поклонения. Делая шаг, они расстилали коврик, падали ниц, читая мантру, вставали, поднимали коврик, делали еще шаг, снова расстилая коврик и падая ниц… измеряя свой путь собственным телом. Такой обход мог длиться несколько недель, ведь длина холма была около 10 км.