религиоведение / история религий 96 стр.

נחום – נביא יהודי; התנבא בזמן שבו כבשו הבבלים את בירת אשור, נינוה (612 לפנה"ס). בספר הנביא נחום אנו עומדים לא רק בפני דרשות המכוונות נגד עמים נכריים, אלא גם עם נבואה על משפט ה' ועל ישראל. הפרשנות המסורתית של הספר קשורה בהכרזה על צדק יהוה, שיעניש את כל החטאים, שעיקרם היציאה מדת יהוה. פרשנות כזו מועיל

Nahum – Jewish prophet; prophesied at the time when the Babylonians captured the capital of Assyria, Nineveh (612 BC). In the Book of the prophet Nahum, we are faced not only with sermons directed against foreign nations, but also with a prophecy about the judgment of God and over Israel. The tradit

Nahum – židovský prorok; prorokoval v čase, keď Babylončania dobyli hlavné mesto Asýrie Ninive (612 pred Kr.). V Knihe proroka Nahuma sa stretávame nielen s kázňami namierenými proti cudzím národom, ale aj s proroctvom o súde Božom a nad Izraelom. Tradičný výklad knihy je spojený s vyhlásením Jahveh

Nahum – profet evreu; profețit în vremea când babilonienii au capturat capitala Asiriei, Ninive (612 î.Hr.). În Cartea profetului Naum, ne confruntăm nu numai cu predici îndreptate împotriva națiunilor străine, ci și cu o profeție despre judecata lui Dumnezeu și asupra lui Israel. Interpretarea trad

Ναούμ – Εβραίος προφήτης. προφήτευσε την εποχή που οι Βαβυλώνιοι κατέλαβαν την πρωτεύουσα της Ασσυρίας, τη Νινευή (612 π.Χ.). Στο Βιβλίο του προφήτη Ναούμ, βρισκόμαστε αντιμέτωποι όχι μόνο με κηρύγματα που απευθύνονται εναντίον ξένων εθνών, αλλά και με μια προφητεία για την κρίση του Θεού και του Ισ

Nahum – židovski prorok; prorečeno u vrijeme kada su Babilonci zauzeli glavni grad Asirije, Ninivu (612. pr. Kr.). U Knjizi proroka Nahuma suočeni smo ne samo s propovijedima usmjerenim protiv stranih naroda, nego i s proročanstvom o sudu Božjem i nad Izraelom. Tradicionalno tumačenje knjige povezan

Nahum – judovski prerok; prerokoval v času, ko so Babilonci zavzeli glavno mesto Asirije Ninive (612 pr. n. št.). V knjigi preroka Nahuma se ne soočamo le s pridigami, uperjenimi proti tujim narodom, ampak tudi s prerokbo o božji sodbi in sodbi nad Izraelom. Tradicionalna razlaga knjige je povezana

Навум – іудзейскі прарок; прарочыў у той час, калі бабілёняне захапілі сталіцу Асірыі Ніневію (612 г. да н. э.). У Кнізе прарока Навума мы сутыкаемся не толькі з пропаведзямі, накіраванымі супраць чужых народаў, але і з прароцтвам пра суд Божы і над Ізраілем. Традыцыйнае тлумачэнне кнігі звязана з а

Nahum – zsidó próféta; prófétáltak abban az időben, amikor a babilóniaiak elfoglalták Asszíria fővárosát, Ninivét (Kr. e. 612). Náhum próféta könyvében nemcsak idegen nemzetek ellen szóló prédikációkkal állunk szemben, hanem Isten és Izrael feletti ítéletről szóló próféciával is. A könyv hagyományos

Наум – јеврејски пророк; прорекао у време када су Вавилонци заузели престоницу Асирије Ниниву (612. пре Христа). У Књизи пророка Наума суочени смо не само са проповедима усмереним против страних народа, већ и са пророчанством о суду Божијем и над Израиљем. Традиционално тумачење књиге повезано је са

Nahum – židovský prorok; prorokoval v době, kdy Babyloňané dobyli hlavní město Asýrie Ninive (612 př. Kr.). V Knize proroka Nahuma se setkáváme nejen s kázáními namířenými proti cizím národům, ale také s proroctvím o Božím soudu a nad Izraelem. Tradiční výklad knihy je spojen s vyhlášením Jahveho sp

Наум – еврејски пророк; пророкуваше во времето кога Вавилонците го зазедоа главниот град на Асирија, Ниневија (612 п.н.е.). Во Книгата на пророкот Наум не се соочуваме само со проповеди насочени против туѓи народи, туку и со пророштво за Божјиот суд и над Израел. Традиционалното толкување на книгата

Наум – еврейски пророк; пророкува по времето, когато вавилонците превзеха столицата на Асирия Ниневия (612 г. пр. н. е.). В Книгата на пророк Наум се сблъскваме не само с проповеди, насочени срещу чужди народи, но и с пророчество за Божия съд и над Израел. Традиционното тълкуване на книгата е свърза

«Японские мифы» – это увлекательное погружение к народным истокам японской культуры и ее ветвистого мифологического пантеона. В этой книге собраны мифы, легенды и сказания, сотканные вокруг верховных богов, прославленных героев и других персонажей японского фольклора, – с некоторыми из них читатель,

Книга, подготовленная известным китаеведом и буддологом Е. А. Торчиновым, содержит три основополагающих текста, относящихся к VI–IX векам, без которых невозможно адекватное понимание всей дальневосточной буддийской традиции. В нее вошли важнейшие философские трактаты: «Трактат о пробуждении веры в М

Книга пророка Аввакума состоит из трех глав и занимает восьмое место в числе книг меньших пророков. Книга была написана после сокрушения Ассирийской державы халдеями в 612 г. до н. э. и охватывает период от установления гегемонии Вавилона под властью воцарившейся халдейской династии и до первого взя

31 краткий библейский урок в формате дневника за август 2023 г. Книга рассчитана на широкий, но мыслящий круг читателей. Не для праздного лёгкого чтения. Предназначена для тех, кто хочет лучше понять Бога – Творца вселенной – и принципы учреждённых Им законов, по которым существует наш мир.«Дневник

The book of the prophet Habakkuk consists of three chapters and ranks eighth among the books of the lesser prophets. The book was written after the destruction of the Assyrian empire by the Chaldeans in 612 BC. e. and covers the period from the establishment of the hegemony of Babylon under the rule

Bók Habakkuks spámanns samanstendur af þremur köflum og er í áttunda sæti meðal bóka hinna minni spámanna. Bókin var skrifuð eftir eyðileggingu Assýríuveldis af Kaldeum árið 612 f.Kr. e. og nær yfir tímabilið frá stofnun yfirráða Babýlonar undir stjórn ríkjandi Kaldeaættar og þar til Nebúkadnesar tó

Profeten Habakkuks bok består av tre kapitler og rangerer på åttende plass blant bøkene til de mindre profetene. Boken ble skrevet etter ødeleggelsen av det assyriske riket av kaldeerne i 612 f.Kr. e. og dekker perioden fra etableringen av Babylons hegemoni under det regjerende kaldeiske dynastiet o