Инок Никодим читать онлайн

В Сборнике Святых Писаний «Азбука Спасения» собраны творения богоносных (святых) отцов православной Церкви, а также Евангелие и много из Ветхого Завета, разделенных тематически и расположенных в азбучном порядке для...

Слово носитель духа. Изреченное или только помысленное человеком слово имеет в себе дух его, большей частью страстный, поврежденный грехопадением. В Слове же Божием сокровен Дух Святой, очищающий души от греховной...

Слово носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, вновь животворящий душу внимательно читающего и следующего Ему. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и

Делюсь с вами, друзья, не только текстами Священных Писаний, но и тем, что таинственно сокрыто в них Благодатию Духа Святаго. Слово носитель духа. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, поврежденный...

Делюсь с вами, друзья, не только текстами Священных Писаний, но и тем, что таинственно сокрыто в них Благодатию Духа Святаго. Слово носитель духа. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, поврежденный...

Делюсь с вами, друзья, не только текстами Священных Писаний, но и тем, что таинственно сокрыто в них Благодатию Духа Святаго. Слово носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный...

Делюсь с вами, друзья, тем, что таинственно сокрыто в Писаниях благодатию Духа Святаго Божия. Слово носитель духа. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, поврежденный грехопадением, в Слове же Божием...

Слово носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, вновь животворящий душу внимательно читающего (слушающего) и следующего Ему. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие

Слово носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, вновь животворящий душу внимательно читающего (слушающего) и следующего Ему. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие

Слово носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, вновь животворящий душу внимательно читающего (слушающего) и следующего Ему. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие

Слово носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, вновь животворящий душу внимательно читающего (слушающего) и следующего Ему. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие

Слово носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, вновь животворящий душу внимательно читающего (слушающего) и следующего Ему. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие

Слово носитель духовной энергии, как диавола (лжи), так и Христа (Истины); в нем или погибель, или вечная жизнь души. Чем напитаешь душу свою здесь, то унесешь с собою в Вечность! Мы унаследовали волю, поврежденную...

Слово носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением Адама и стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше, сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный падением праотцев, в Слове же

Слово носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадения Адама и стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше, сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный падением праотцев, в Слове же

Слово носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и стали немощны, следовательно, без Божественной помощи сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе его дух, поврежденный грехопадением, в Слове же Божием